ماهو الطلاق البدعي؟

[ملاك المشاعر]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم .. أما بعد
أخواني وأخواتي ... أرجوا منكم الانتباه لما ساكتبه , وفي الغد أو بعد الغد سوف أزودكم بمصدر كلامي هذا , وسوف أذيله بمصدر كلامي.
أعزائي .. الطلاق نوعان إما سني , وإما بدعي
أما السني فهو المتعارف لدينا, ولكن هناك شروط لذلك , وهي : أن لا تكون الزوجة في فترة الحيض , وأن لا يكون الزوج قد لامس زوجته في طهرها , وأن تكون الطلقات الثلاث متفرقات.
وما خالف ذلك يعتبر طلاق بدعي.
أعزائي إن فقهاء المذاهب اختلفوا على هذا التقسيم, وغير ذلك اختلفوا في كون هل الطلاق البدعي يقع أم لا... وهنا الاختلاف الأكبر..
أعزائي ..أخواني وأخواتي .. أرجوا في من يحب أن يشارك في هذا الموضوع أن يكون ملم به . وأن يكون حواره جاد . فالأمر ليس موضوع عابر إنه موضوع ديني حساس..
وأنا أعدكم باذن الله أن آتي لكم بمصدر كلامي, وأن أحاول بإذن الله توضيح هذا لكم,, فكما تعلمون أمور الزواج والطلاق من الأمور الحساسة في ديننا الحنيف. فأرجو من الله أن يوفقني وإياكم لنفع المسلمين..
وشكرا.

[أصيل الخليج]

اختي نوران


الطلاق حسب مااتي بالقران والسنة النبوية


اما اختلاف المذاهب كثير ولكن الاجتهاد لعلماء اهل


السنة النبوية هم الذين يطرحون الادلة من القران والسنة


ونحن بانتظار ماسوف تطرحينه حسب وعدك ويعطيك العافية

[مجروح الخاطر]

اختي نوران


جزاكي الله خير علي مجهودك في طرح موضوع الزواج والطلاق


فعلا موضوع حساس

يسبب كثير من المشاكل

بس انا للحين بصراحه ما بهتم في هذه المواضيع لاني لست متزوج


بس اتمني ان اخذ منكِ ولو شيئ بسيط فقط

مجرد فضول

انا في انتظارك للتوضيح


تحياتي

[ملاك المشاعر]

[move=up][glow=000000][align=center]اسمحوا لي ياخواني أدري تأخرت عليكم كثير


بس ان شاء الله بأقرب وقت اجيب لكم الأدلة


انتوا عارفين هذا مو موضوع سهل


وما أبي أخلي أي انسان يقولي انتي كلامك غلط


أو يشككني بصحته


واسمحوا لي يا أخواني[/align][/glow][/move]

[هاجـــــــر]

اختى نوران

تسلمين لنا على هذة المعلومات المفيدة
الله يعطيج العافيه

وتقبلى تحياتى

[ملاك المشاعر]

[glow=000000][align=center]تابع الطلاق البدعي

ينقسم الطلاق البدعي إلى ثلاثة أقسام :

1. مايرجع إلى الوقت الذي يقع فيه الطلاق:
وهو أن يطلق الرجل امرأته طلقة واحدة رجعية , في حالة الحيض , أو النفاس. أما الزوجة الغير مدخول بها , لا يكون ذلك طلاقا بدعيا .
قال تعالى:" يا أيها االنبي إذا طلقتم لنساء فطلقوهن لعدتهن"
فالمعنى المستفاد من الآية الكريمة , إذا أردتم تطليق النساء فطلقوهن مستقبلات لعدتهن , والطلاق في الحيض ليس الوقت الذي تبدأ فيه المطلقة عدتها , وإنما الطلاق في الطهر هو الذي يستقبل العدة . سواء كان معنى القرء - المذكور في آية الطلاق – هو الطهر أم الحيض.
2. ام يرجع إلى العدد:
وذلك أن يطلق اثنتين أو ثلاثا في طهر واحد لا جماع فيه , ولا في حيض قبلهما. سواءء أكان أوقع الثلاثة جملة واحدة - كقوله أنت طالق ثلاثا – أم مفرقة - انت طالق طالق طالق- ؛ وذلك لأن الكل المتفرق في طهر واحد , ولا فرق في البدعية من حيث العدد بين المدخول بها وغيرها .. فإن الزيادة على طلقة بدعة على كل حال.
قال تعالى :" الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان " إلى قوله تعالى : " فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره "
فالطلاق المشروع من حيث العدد هو ماكان على التفريق لا الإرسال دفعة واحدة ؛ لأن الرجل لو طلق اثنتين معا لما جاز أن يقال طلقها مرتين , إذ لم يرد بالمرتين التثنية بل التكرار. ( وهذا رأي الجمهور ).
3. الطلاق البدعي من حيث الصفة :
وهو أن يطلق امرأته المدخول بها طلقة واحدة بائنة في طهر لا وقاع فيه , ولا في حيض قبله . ( هذا قول الحنفية ).

يبقى سؤال مهم .... هل الطلاق البدعي يقع أم لا ؟

فبعد شرح ماهو الطلاق البدعي , وماهي أنواعه ,يبقى توضيح هل هذا الطلاق واقع أم لا.

والجواب هو : بالرغم من كونه مخالف لما نصه الشارع من حيث الكيفية والعدد والوقت فإنه واقع .

وإن طلق ثلاثا , وقع ثلاثا, ولا تحل له إلا بعد أن يكنحها رجل أخر - على ألا يكون محللا – وإن طلقها جاز له أن يعود إليها بعقد ومهر جديدين.

أرجو من الله أن أكون قد أفدتكم , وأنرت لكم شيء ربما لم تحيطوا به علما.

وما ذكرته لكم عن الطلاق البدعي ماهو إلا بحث عن الطلاق وأنواعه محقق , وقع في يدي وتحققت من صحة ما كتب فيه ؛ لكي لا أكون قد نقلت شيء عن جهالة , ودون توثيق..

هناك عدة كتب تتحدث عن هذا الأمر .. ولمن أراد التحقق أو أن يزداد له أن يعود إلى أحد الكتب التالية ( الطلاق بين الإطلاق والتقييد في الشريعة الإسلامية للدكتور محمود محمد علي , الطلاق في الشريعة الإسلامية والقانون للدكتور أحمد الغندور ).

ألا هل بلغت اللهم فاشهد.[/align][/glow]

[ضامي الود]

***لا تعليق***

[ملاك المشاعر]

???????????????????????