مسابقة منتدى الجراح الكبرى (( اكبر كم من الجوائز فى تاريخ المنتدى))

[غريب مهاجر]

[align=center]



السلامـ عليكمـ ورحمة الله وبركاته




أعزائى زوار منتديات الخليج العربية

وزوار منتدى جراح العالم الاسلامى بصفة شخصية

بعد جلسة مداولة مع زميلى بالاشراف فارس منتدى الجراح الاول

المشرف فارس اللؤلؤ وبعد رعاية إدارة منتديات الخليج العربيـــة

قررنا أن نقدم لكم هدية جديدة

فرصة للاقلام المميزة بيننا ، لنصل فى النهاية الى تجمع كبير

للاقلام الجهاديــة فى منتدى الخليج ، أنت مميز إذن أنت معنا


قررنا عمل مسابقة جديدة بالقسم

تحتوى على أكبر كم من الجوائز فى تاريخ المنتدي

هدية لكل احبابنا فى المنتدى

ملحوظة

"" تقدم المشاركات فى المسابقة بموضوعات مستقله ""







][®][^][®][ موضوعات المسابقة ][®][^][®][

*** القسم الاول ***

أفضل دراسة سياسية نقدية لقضية معاصرة

تتعلق بقضية من القضايا الاتية

1- فلسطين ... الى اين ؟؟

2- العراق ... ماذا بعد الانتخابات العراقية ؟؟

3- أفغانستان ... وحكومتها الحالية .. إلى أين ؟؟

4- الشيشان ... هل تموت القضية ؟؟

5- ايران ... والقضية النووية ..

6- سوريا ... مرتفعات الجولان واتهامات أمريكا بدعم الارهاب .


** الشروط **


لا يكتفى بالنقل هنا ... وإذا نقل العضو موضوعا يجب أن يشارك فى الدراسة برايه

الشخصى . هذا بالاضافة للاشارة الى المصدر .

يفضل أن تحتوى الموضوعات على صور .

يراعى ان تكتب الموضوعات بطريقة جميلة و بخط واضح حتى يسهل على القارى

قراءتها ، ويكون هناك مسافة بين السطر والاخر .



*** القسم الثانى ***

أفضل مجموعة فلاشات جهادية

**الشروط**

يجب الا تقل المجموعة عن عشرة فلاشات.

من يجد صعوبة فى تحميل رابط الفلاشه ... يراسلنى شخصيا وانا اساعده



*** القسم الثالث ***

افضل مجموعة افلام جهادية

**الشروط**

الافلام لا يقل عددها عن عشرة أفلام



*** القسم الرابع ***

افضل مجموعة صور عن الجهاد

**الشروط**

الا يقل عدد المجموعة الواحدة عن خمسين صورة متنوعة

ومن يجد صعوبة عليه مراسلتى






][®][^][®][ جوائز المسابقة ][®][^][®][


وهى هديتنا اليكم احبابى

من كل قسم من الاقسام الاربعة يتم اختيـار عدد 2 فائزين

الفائز الاول

من كل قسم له سوبر بالشات لمده أسبوعين

وإن كان من رواد الشات الصوتى فله هنــــاك Admin


الفائز الثانى

من كل قسم يكون له

1- سوبر بالشات لمدة اسبوع

واذا كان من رواد الصوتية له هناك admin




جميع المشاركات الفائزة يحصل اصحابها على وسام التميز من إدارة منتديات الخليج

((( وسام التميز يضع العين على من يحمله وهو مقدمه للاشراف )))

جميع المشاركين بالمسابقة حتى وإن لم يفوزوا يحصلون على توقيع خاص من

منتدى الجراح باسم (( فارس / فارسة منتدى الجراح ))

تنقل نسخة من الموضوعات المشاركة بالقسم الاول الى منتدى الموضوعات المتميزة

يتم تثبيت جميع الموضوعات الفائزة لكى تظل درر فى مفرق منتدى الجراح




الجميع من مشرفين ومشرفات واعضاء له الحق فى المشاركة فى المسابقة

يعفى من المشاركة السادة مشرفى منتدى جراح العالم الاسلامى




المسابقة ستستمر لمده اسبوعين ، وعلى من يريد المشاركة ارسال رسالة

خاصة لى حتى يتم كتابة إسمه فى قائمة المشاركين



أى صعوبات تواجــــه المشاركين مسـتقبلا فى

تحميل روابط الافــلام او الفلاشــات او الصور

او فى الحصول على المادة العلمية لدراساتهم

عليهم مراسلتى شخصيـا وسيجــدون منى كل

دعم ومساعدة باذن الله





جوائز المسابقة برعاية محمد بن احمد

المشرف العام لمنتديات الخليج العربية




غريب مهاجر .... و... فارس اللؤلؤ

مشرفى منتدى الجراح[/align]


[align=center][flash=http://www.anashed.net/flash/labbayak_iraq.swf]WIDTH=380 HEIGHT=350[/flash][/align]

[ملاك المشاعر]

إلى الأمام دوما وأبد يا فارسي جراح العالم الإسلامي

مسابقة رائعة وهادفة

أرجو من الله أن يوفق الجميع

ودمتم في حفظ الرحمن

[عبد الرحمن على]

بسم الله الرحمن الرحيم
اخ الغالى / غريب المهاجر
مسابقة رائعة وهادفة
أرجو من الله ان يوفق جميع المشاركين
ونلتقى على طاعة الله

[عبد الرحمن على]

فلسطين . . هذا البلد الصامد صمود بشريتنا، الخالد خلود كوكبنا، لم تعرف البشرية والأرض بلداً أكثر منه عراقة، عاش فيه الإنسان الفلسطيني - كما تفيد آخر المكتشفات الأثرية - منذ ما يربو على المليون ونصف المليون سنة خلت، وقد وجدت هياكله العظيمة وآثاره الحجرية في عدة مواقع من فلسطين، ويطول بنا المجال إذا ما حاولنا تتبع هذه المسيرة
وإذا أردنا تتبع أفضال الزراعة على الرقي البشري لاحتجنا إلى عدة دراسات، فرأينا الاكتفاء برأي "غولايف" في كتابه (المدن القديمة) حيث يذكر أن الزراعة وتدجين الحيوان والتبديلات المرتبطة بهما قد حولت بوضوح - أكثر من أي شيء آخر - ظروف تطور الحضارة البشرية وغيرت بيئة الإنسان الطبيعية وبيولوجيته، وغيرت كل كوكبنا إلى درجة معينة، وانطلاقاً من هذا يكون الإنسان النطوفي الفلسطيني قد قدم للبشرية خدمات جليلة هي الأساس الأول للحضارة الحديثة .



ومرت الأيام والقرون والحقب منحنية الهامة أمام دور النطوفيين في ارتقاء البشرية، وظل الإنسان الفلسطيني يخترع الحضارة تلو الأخرى، كلها حضارات عريقة اتصلت مع غيرها من الحضارات الإنسانية.
نملك حتى الآن وثائق تاريخية توضح لنا اسم فلسطين قبل الهجرات العربية - التي ذكرناها - إليها، أما بلاد الشام بأكملها فقد عرفت في النصوص الأكاديمية في الألف الثالث ق.م على أنها "أمورو" أو الأرض العربية، كما تطلق هذه النصوص على شرقي البحر الأبيض المتوسط (بحر أمورو) وتأتي هذه التسمية نسبة إلى الشعب الأموري أو العموري، وهو أول شعب سامي رئيس في سورية وفلسطين، وبعض الباحثين يرون أن الكنعانيين انبثقوا من العموريين انبثاق اليبوسيين من الكنعانيين .

وقد ورد في الموسوعة الفلسطينية أن بعض الباحثين يرون أن اسم أرض الملوريا - وهو أحد مرتفعات القدس - صححه العلماء على أنه أرض العموريين أو الأموريين .


أرض كنعان

ثم سميت البلاد "أرض كنعان" أو كنعان، كما نصت عليها تقارير قائد عسكري عند ملك - ماري- ووجدت بوضوح في مسألة "أدريمي" - ملك الالاح - تل العطشانة من منتصف القرن الخامس عشر ق.م. وأقدم ذكر لهذه التسمية في المصادر المسمارية من "توزي" يعود تقريباً إلى الفترة نفسها، وهذه الصيغة تقارب كثيراً إلى الفترة نفسها، وهذه الصيغة تقارب كثيراً الصيغة التي وردت في رسائل "تل العمارنة" ويذكر الدكتور فيليب حتى في كتابه (تاريخ سورية ولبنان وفلسطين) أنه قد أطلق كنعان في أول الأمر على الساحل وغربي فلسطين ثم أصبح الاسم الجغرافي المتعارف عليه لفلسطين وقسم كبير من سورية.

كما يذكر "البروفيسور روبنسون" في كتابه (تاريخ اسرائيل) أن الاسم كنعان يستخدم في بعض الأحيان كلفظ له طابع الشمول، يميز سكان فلسطين الذين سكنوها منذ القدم، ويبدو أنه يشمل "الفينقينين"، وهكذا فإن الاسم الذي سبق الاسم "فلسطين" بكل أشكالها اللفظية، أو الاسم الرئيس بين أسمائها السابقة هو الاسم كنعان وهذا الاسم أو الكلمة لا زال حياً حتى الآن .

مازل للموضوع بقية

.

[عبد الرحمن على]

قبل ان اكمل الموضوع ارت ان نرى الفظائع الاسرائلية

[عبد الرحمن على]

نزل الفلسطينيون وهم على ما يرى بعض ثقاة العلماء أقرباء الكنعانيين ومن نفس جنسهم - الساحل الكنعاني الجنوبي حوالي 1185 ف.م أدعى الساحل باسمهم "فلسطين" وأطلقت هذه التسمية من قبيل تسمية الكل باسم الجزء، وقد ورد ذكر اسم "الفلسطينيين" في عدد من المصادر المصرية، وخاصة على اللوحات الجدارية لمدينة "هابو" من أيام "رمسيس الثالث" سماهم المصريون باسم Pist .

كما ورد ذكرهم في المصادر الآشورية في صيغتين متقاربتين، فغالباً ما يكون أصل كلمة فلسطين - فلستينا- التي ترد في السجلات الأشورية في أيام الملك الآشوري "أددنيراري الثالث 800 ق.م" إذ يذكر هذا الملك على مسلته أنه في السنة الخامسة من حكمه أخضعت قواته "فلستو" وأجبرت أهلها على دفع الجزية، وفي عام 734 ق.م جعل الملك "تغلات بيلاسر الثالث" أرض فلستيا هدفاً له .

وعلى أية حال يستنج من النصوص المختلفة أن المقصود من هذا المصطلح "الساحل الفلسطيني" الأرض الفلسطينية الممتدة بين سيناء جنوباً وغور الأردن شرقاً، وقد استعمل الإغريق هذا اللفظ بادئ الأمر للدلالة على المنطقة الساحلية، وتتركز صيغة التسمية عند المؤرخ اليوناني "هيرودوتس 484 - 425 ق.م على أسس آرامية بالستاين ونجد عنده أحياناً أنه اسم يطلق على الجزء الجنوبي من سورية أو سورية الفلسطينية بجوار فينيقية وحتى حدود مصر .

وقد استعمل هذه التسمية الذين اتبعوه من كبار المؤرخين أمثال : سترابو وديودوروس وبطليموس وبليني، ومع مرور الزمن حل اسم بالتسين محل الاسم الشامل سورية الفلسطينية، وقد أصبح اسم فلسطين في العهد الروماني ينطبق على جميع الأرض المقدسة، وقد صك الإمبراطور فسباسيان هذا الاسم على نقوده التي أصدرها عقب قهره لليهود عام 70م، وبذلك أعطاها الصفة الرسمية، وورث البيزنطيون هذا الاسم عن الرومان، ومن بالستين انبثقت كلمة فلسطين العربية .

ومن خلال استقراء أسماء فلسطين طوال تاريخها العريق يتضح لنا بجلاء أن الإنسان الفلسطيني قد امتلك هذه البقعة من الأرض من حوالي المليون ونصف المليون سنة خلت، ولم ينقطع عنها في يوم من الأيام حتى يومنا هذا، إنه أقدم امتلاك على وجه الأرض باستنثاء الدليل الوحيد - الذي لا يركن له صدقه - وهو الدليل التوراتي الذي تدلل المكتشفات الأثرية على ضعف ووهن وانهيار حججه التاريخية، الأمر الذي جعل الكثيرين يعيدون النظر في إعادة كتابة تاريخ فلسطين، بحيث يكون لعلم الآثار دور أكثر أهمية في رسم الخطوط الموضوعية لهذه الكتابة .

عروبة القدس من خلال أسمائها

وعلى الرغم من أن استقراء أسماء فلسطين كاف تماماً للدلالة على عروبة "القدس" - روح فلسطين وقلبها - التي عرفها الزمن فصاغها قلادة علقت على صدر فلسطين. وكاف أيضاً للدلالة على انقطاع أي صلة لليهود بها ودحض أي حق لهم في تملكها إلا أنهم لم يتورعوا عن تبرير هذا الإثم في حق الجغرافيا بإثارة مسألة قداسة القدس بالنسبة لليهود وليفصلوا منها حججهم الرامية إلى امتلاك المدينة. وحرصاً منا على تفتيت وإزاحة الكتل الضخمة من الادعاءات المزيفة، رأينا أنه سيكون من الأهمية، بمكان خاص استقراء أسماء القدس منذ أقدم عصورها وحتى هذا اليوم الذي نعيش فيه .

وبغض النظر عن المسخ التوراتي وعلى ضوء المكتشفات الأثرية الحديثة فإن أول اسم عرفت به القدس، هو الاسم الذي سماها به سكانها الأصليون "الكنعانيون" وهو "يرو-شاليم" أو "يرو -شلم" وشالم وشلم اسم لإله كنعاني معناه السلام .

وربما ورد أول ذكر لمدينة القدس كتابة في الوثائق التي عثر عليها في "عبلاء-تل مرديخ-في شمال سورية، وهي وثائق مكتوبة على ألواح من الآجر بالخط المسماري وبلغة سامية غربية، وترجع إلى أواسط الألف الثالث ق.م، وترد في الوثائق أسماء عدة مدن منها - سالم- التي يرجح البعض أنها تشير إلى القدس .

لكن أول اسم ثابت لمدينة القدس وهو "اوروسالم" أو "اوروشالم" إنما ورد فيما يسمى بنصوص اللعنة، وهي تتضمن أسماء البلدان والمدن والحكام الذين كانوا فيما زعم من أعداء مصر، وكانت العادة هي كتابة أسماء الأعداء على الأواني الفخارية ثم تحطيمها في أحد طقوس السحر التأثيري، أي الذي يرمي إلى التسبب في سقوط الأتباع العصاة، وثبت أن تاريخ تلك الأواني يرجع إلى فترة حكم الفرعون "سيزوسترس الثالث 1878-1842 ق.م" وكانت كلها أسماء تسع عشرة مدينة كنعانية من بينها اوروسالم .

وهناك من يذهب في أصل أوروسالم أو اوروشالم إلى أن الاسم مكون من مقطعين "سالم أو شالم" وهو إسم إله، وأورو: وهي كلمة تعني أسس أو أنشأ، فيكون معنى الاسم "اوروسالم" أسسها سالم، ويعتبر الاسم اسماً عمورياً، بدليل أن أول اسمين لأميرين تاريخيين من القدس هما: "باقر عمو" و"سزعمو" وهما اسماه عموريان، والعموريون كما أسلفنا هم سكان كنعان الأصليون، ولغة العموريين تدعى غالباً الكنعانية، كما أن اسم الكنعانيين يشمل العموريين أحياناً .

ويتضح مما تقدم أن التسمية أورشليم التي يحاول الصهيونيون اليوم عدها من الأسماء العبرية هي في الحقيقة كلمة كنعانية عربية أصيلة، وكيف تكون كلمة أورشليم عبرية واللغة العبرية لغة حديثة جداً ولدت في القرن الرابع ق.م وتبلورت في القرن الخامس الميلادي وبعده؟!

وبعد نصوص اللعنة بحوالي خمسمائة عام اسم اوروسالم مرة ثانية فيما يعرف بألواح تل العمارنة، وهي ست رسائل بعث بها "عبدي خيبا" - ملك أوروسالم في القرن الرابع عشر ق.م - إلى فرعون مصر "اختانون" يشكو فيها من الخطر الذي تتعرض له مدينته من جرّاء هجمات ما يعرف بالعبيرو .

كما أن "سليمو أو سالم" ذكرت في سجلات "سنحاريب" ملك أشور في عداد المدن التي تدفع له الجزية، وقد ظل اسم أورشليم شائعاً منذ ذلك العهد إلى يومنا هذا ومنه جاء الاسم الإفرنجي "جيروزاليم" .

ومن أسماء القدس القديمة أيضاً "يبوس" نسبة إلى اليبوسيين، وهم كما ذكرنا فرقة من الكنعانيين سكنوا القدس وحولها،وذكر بعض الباحثين أن اليبوسيين لم يكونوا سوى أسرة أرستقراطية تعيش في القلعة وفي عزلة عن سكان البلدة نفسها، ومن المحتمل أن يكون اليبوسييون هم الذين أصلحوا التحصينات القديمة على الآكمة، وقاموا ببناء الحي الجديد على المنحدر الشرقي بين السور وقمة التل .

وفي هذه الفترة أخذ اسم"يبوس" و"اليبوسيين" يظهر في الكتابات الهيروغليفية، ويبدو أن اليبوسيين قد تلو العموريين في سكني المدينة خلال النصف الأول من الألف الثاني ق.م، وأطلق على القدس اسم "يبوس" وهو الاسم الثاني لمدينة القدس بعد أورشاليم، وقد سماها الفراعنة في كتاباتهم الهيروغليفية "يابيثي" و"يابتي" وهو تحريف لاسم يبوس الكنعاني اليبوسي، وفي رأى انفرد به الأستاذ محمود العابدي في كتابه - قدسنا - أن اليونانيين سموها - هروسوليما- ولكن مؤرخهم "هيرودوتس" سماها "قديس" كما سمعها من سكانها العرب المعاصرين له .

وفي زمن الرومان حول الإمبراطور "هادريان" مدينة أورشليم بعد أن استولى عليها ودمرها عام 122 م إلى مستعمرة رومانية، ويدل اسمها إلى "إيليا كابيتولينا" وصدر الاسم إيليا لقب عائلة هادريان، وكابيتولين جوبيتر هو الإله الروماني الرئيس، وظل اسم "إيليا" سائداً نحو مائتي سنة، إلى أن جاء الإمبراطور "قسطنطين" المتوفي عام 237م، وهو أول من تنصر من أباطرة الرومان - فألغى اسم إيليا وأعاد للمدينة اسمها الكنعاني، ولكن الظاهر أن اسم إيليا شاع وظل مستعملاً، كما نجد ذلك في العهدة العمرية والشعر العربي.

وبعد الفتح الإسلامي أطلق على هذه المدينة أسماء: القدس، وبيت المقدس، والبيت المقدس، ودار السلام، وقرية السلام، ومدينة السلام، وكل هذه الأسماء التي قصد منها التكريم والتقديس لم يعش منها سوى اسمين: القدس وبيت المقدس، بمعنى الأرض المطهرة أو البيت المطهر، وربما يعود خلودهما لارتباطهما بأسماء الله الحسنى، وخصوصاً أن تقديسها ثابت بكتاب الله (عز وجل) وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وقد حافظ العرب المسلمون على هذه القداسة منذ أن افتتحوها منذ أربعة عشر قرناً من الزمان، ولم ينتهكوا لها حرمة قط، على نقيض ما فعل اليهود من انتهاكها في كل العصور التي عرفوا فيها، وما فعل النصارى أيام حروبهم الصليبية، ولم يكتف ا ليهود بانتهاك حرمتها، بل راحوا يضعون الخطط لسلخها من واقعها العربي البريق إلى حاضر غريب عنها إلى أنها تأباه، لأنه تعد على التاريخ وتشويه للقداسة، واغتصاب للحق، وتزيف للحقيقة .

ولو قدر للقدس الكلام لسمعنا منها تاريخ سبعين قرناً من الزمان أو تزيد ترويه لنا وهي شامخة بأنفها تتحدى غزاتها، وتجاهر بعروبتها التي لازمتها منذ ولادتها، وتجاهر بالبراءة من أية صلة لها باليهود .

للموضوع بقية

[حنين الأرض]

[align=center]السلام عليكم ورحمة الله

الأخوه في المنتدي الرائع .......

الأخ غريب المهاجر

بحب أشكرك علي هذه اللفته المميزه والنادره في المنتديات العربيه

حيث تطرح قضايا ودراسات رائعه ......

أخي الكريم أنا مشارك معكم ان شاء الله في دراسة فلسطين إلي أين

ولاكن ليس مثل موضوع الأخ السابق لي مع كل الإحترام لموضوعه

وأقصد عبد الرحمن علي ولاكن سأدخل إلي الموضوع فلسطين إلي أين ؟؟

حيث سأطرح المرحله الحاليه التي يمر بها الشعب الفلسطيني ومستقبل العلاقه

مع الكيان الصهيوني من خلال دراستي للأمور

إن شاء الله لي عوده معكم

حنين الأرض [/align]

[ونــ ـ ـــــاســ ـ ـــــــة]

بسم الله الرحمن الرحيم
ماشاء الله تبارك الله على هالنشاط
دووووووووم التميز اخوي
ان شاء الله لي عودة

فمــــــــان الله ,,