الـنفـس الـبـشـريـة .. مـا بـيـن شـد وجـذب

[الفجر القادم]

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم[/align]

[align=right]الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله

أما بعد ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اهلا وسهلا بكم جميعا

النفس البشرية .. ما بين شد وجذب

الانسان وهو يعيش في هذا الدنيا يتعرض للابتلاء
فمن الناس من يقع في الزلل ومزالق الشيطان
ومنهم من يجاهد نفسه فلا يجد الشيطان اليه سبيلا مهما حاول .

في حالة تعرض الانسان للابتلاء فان هناك داعيان

1 - داع يقول له لا تفعل ان الله شديد العقاب
2 - وداع يقول له افعل ان الله غفور رحيم

هنا تحدث معركة داخل النفس البشرية
ويتعرض الانسان للشد والجذب لفترة قصيرة جدا

ثم ..

اما ان ينتصر داع الخير في نفسه وينتصر على الشيطان
واما ان ينتصر داع الشر ويخسر النزال امام الشيطان وهنا تكون المصيبة
حيث انه لا يعرف ان وقع في المعصية متى سيفيق منها
وهل سيفاجئه الموت وهو على حالة العصيان والبعد عن الله

لذالك كان لابد من الحذر ورسم طريقة سليمة للاستعداد للمعركة
يجب ان تعرف ان عدوك ذكي يعرف متى يضغط على الزر ليوقع بك
ولكنه اضعف من كيد النساء " ان كيد الشطان كان ضعيفا "
اما في كيد النساء قال تعالى " ان كيدكن عظيم "

التمسك بتعاليم الاسلام من أوامر وعبادات واذكار وقربات
والابتعاد عن المنهيات والمعاصي والذنوب
كفيلة بان تحفظك عن الوقوع في الزلل وتحصين نفسك والانتصار في المعركة

وافضل حصن يتحصن به الانسان هي الصلاة
المحافظة على صلاة الجماعة تربط نفسك وروحك بخالق الروح والنفس
وتبعد نفسك عن التفكير في المعصية بعض النظر عن الوقوع فيها

ان كنت تشكو من قلب قاسي ومعاصي وذنوب وبعد عن الله وقلق وهم
فما عليك الا تمد يدك الى السماء وقل يا رب اهدني وارحمني ويسر لي امري
ثم قم ودع الكسل وحافظ على صلاة الجماعة وحافظ على الاذكار الصباحية والمسائية
وابتعد عن الغيبة واحتقار الناس وتمسك بالفضائل واستعد للقاء الله
وتذكر صورة القبر ليلك ونهارك فستجد قلبك يلين ودموعك تنزل خشية وهيبة من الله
وستتغير حياتك الى الافضل وستسموا نفسك الى العلياء

والكلام موجه اليك اختي ايظا فانت ايظا تتعرضين للزلل
فما عليك الا ان تتمسكي بتعاليم الاسلام مهما كان داع الشر
وخذي الدروس في الحياة من سيرة سمية وفاطمة رضي الله عنهن
وابتعدي عن فايروس الموضة والانفتاح والتبرج والتقدم الشيطاني
ان اردت ان تتجملي فتجملي بالاخلاق والصفات
وان اردت ان تتقدمي فتقدمي الى الله في الثلث الاخير من الليل
ولا تلتفتي للصرخات والعويل مهما اشتدت ..

اسئل الله لي ولكم الهداية .

وبالله التوفيق ,,

الفجر القادم[/align]

[fathela]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياك الله ولدي الفجر القادم

سلمت اناملك على الموضوع الرائع

والنفس هي الروح المتعلقة بالجسد وهي التي عليها التكاليف الشرعية والروح لها نزوع لأعلى والجسد له نزوع لأسفل. وكلما سمت الروح يكون الإنسان روحانياً (ورفعناه مكاناً عليا) سورة مريم. وكلما نزع الجسد لأسفل يكون الإنسان مادياً (ولو شئنا لرفعناه بها ولكنه أخلد إلى الأرض) فكل ما يرمز إلى الفضائل يعبّر عنه لأعلى وكل ما يرمز إلى الرذائل يعبّر عنه لأسفل (ثم رددناه أسفل سافلين) بمعاصيه وشهواته وطينيته (أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير اهبطوا مصراً ) سورة البقرة. فالهبوط هنا دلالة على الهبوط والسفلية.

فكلما اهتممنا بالروح وأهملنا متطلبات الجسد المادية كلما ارتقت بنا الروح وسمت وهذا ما نستشعر به خلال شهر رمضان نشعر حلاوة تلاوة القرآن وحلاوة العبادات لأننا أهملنا متطلبات الجسد من أكل وشرب وشهوات واهتتمنا بمتطلبات الروح وهذا ما يعرف بتزكية النفوس (قد أفلح من زكّاها وقد خاب من دسّاها) سورة الشمس، (اللهم آت نفوسنا تقواها وزكّها أنت خير من زكّاها أنت وليها ومولاها).

ومما سبق يتبين لنا أن أخطر مرحلة والتي عليها يحاسب الإنسان هي مرحلة النفس (يوم تأتي كل نفس تجادل عن نفسها وتوفّى كل نفس ما عملت وهم لا يظلمون) سورة النحل آية 111، (ليجزي الله كل نفس ما كسبت إن الله سريع الحساب) سورة ابراهيم آية 51، (كل نفس ذائقة الموت ثم إلينا ترجعون) سورة العنكبوت آية 57، (يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضراً وما عملت من سوء توّد لو أن بينها وبينه أمداً بعيداً ويحذركم الله نفسه والله رؤوف بالعباد) سورة آل عمران آية 30، (واتقوا يوماً ترجعون فيه إلى الله ثم توفّى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون) سورة البقرة آية 281. وقد ورد ذكر النفس في القرآن الكريم مرات عديدة لأهميتها وللدلالة على أن معظم ذنوب ابن آدم هي من هوى النفس البشرية: (ونفس وما سواها فألهمها فجورها وتقواها)، (كل نفس بما كسبت رهينة).

فكل الذنوب كانت نتيجة هوى النفس لا وسوسة الشيطان. ومن الجهل أن يظن المرء دائماً أنه عندما يقع في ذنب أو معصية أن هذا ناتج عن الشيطان ووسوسته ولكن الحقيقة أن معظم الذنوب والمعاصي التي يقترفها الإنسان هي من عمل النفس البشرية وقد قال تعالى في القرآن الكريم أن كيد الشيطان ضعيف (الذين آمنوا يقاتلون في سبيل الله والذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت فقاتلوا أولياء الشيطان إن كيد الشيطان كان ضعيفاً) سورة النساء آية 76، والشيطان نفسه يتبرأ ممن اتّبعه يوم القيامة (وقال الشيطان لمّا قضي الأمر إن الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فأخلفتكم وما كان لي عليكم من سلطان إلا أن دعوتكم فاستجبتم لي فلا تلوموني ولوموا أنفسكم ما أنا بمصرخكم وما أنتم بمصرخيّ إني كفرت بما أشركتمون من قبل إن الظالمين لهم عذاب أليم) سورة ابراهيم آية 22 . فكيف نعرف الفرق بين هوى النفس ووسوسة الشيطان؟ الشيطان يجعل الإنسان يقع في الذنب والإنسان ناسياً للذنب وعقوبته. أما إذا علم الإنسان أن هذا الذنب حرام وعليه عقاب ثم يقع في الذنب يكون هذا من هوى النفس. والشيطان يوسوس للإنسان بأي طريق في صلاته وعبادته وصيامه ويحاول أن يوقع الإنسان في الذنب بغض النظر عن الذنب لأنه يريد لعنه الله أن يعصي الإنسان ربه وحسب، أما هوى النفس فهو ما ترغب به النفس البشرية وقد يكون ذنباً واحداً متكرراً. وعليه فالإنسان عليه أن ينتبه لنفسه اولاً قبل الشيطان كما قال البوصيري (وخالف النفس والشيطان معصية).

وعلاج الشيطان الإستعاذة (وإما ينزغنّك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه سميع عليم* إن الذين اتقوا إذا مسّهم طائف من الشيطان تذكّروا فإذا هم مبصرون) سورة الأعراف آية 200 و201، أما علاج النفس فلا ينفع معها استعاذة لكن الذي ينفع هو العزيمة. على الإنسان أن يعقد العزم على أن يخالف ما تدعوه إليه نفسه والنفس عادة تدعو إلى أمور لا خير من وراءها لأن النفس البشرية تقدّر الأمور بغير مقدارها، والنفس تطمع ولا تشبع أو تقنع كما ورد في الحديث: لو كان لابن آدم وادياً من ذهب لتمنى اثنان ولو كان له اثنان لتمنى ثلاث ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب. والإنسان العاقل هو الذي لا يستكين لأهواء نفسه لأن النفس تنفر عادة من التكاليف ولذا يجب أن يرغم الإنسان نفسه على ما تكره حتى يصل إلى ما يحب (حفّت الجنة بالمكاره وحفّت النار بالشهوات) فكل شهوة ترضي بها النفس هي طريق إلى النار وكل شهوة يقمع النفس عنها هي طريق إلى الجنّة. ولنتذكر دائماً هذه المقولة: "نفسك إن لم تشغلها بالحق شغلتك بالباطل".

والنفس أنواع: نفس مطمئنة وهي أرقى الأنواع لأنها مطمئنة بذكر الله وعبادته وتكون مطمئنة في الآخرة (يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية فادخلي في عبادي وادخلي جنتي) سورة الفجر. ونفس لوّامة وهي التي تلوم نفسها دائماً على الذنوب والتقصير وكأن هذه النفس تقوم بعمل الرقيب والمحاسب على الأعمال والأقوال والأفعال وقد أقسم بها تعالى في القرآن الكريم (ولا أقسم بالنفس اللوامة) سورة القيامة. والنفس الأمارة بالسوء وهي من أسوأ الأنفس لأنها تأمر صاحبها بارتكاب الذنوب والمعاصي دون تورع أو خشية من الله بل على العكس تزيّن هذه النفس المعصية لصاحبها حتى يقع فيها اللهم احفظ نفوسنا وأت نفوسنا تقواها وزكّها أنت خير من زكّاها أنت وليها ومولاها.

والتطويع للنفس ضروري جداً كي يتغلب الإنسان على أهواء النفس ونوازعها والله تعالى يعين الإنسان على نفسه ولعل من أهم الأسباب التي يعين الله تعالى عباده على أنفسهم هو إخلاص النيّة لله تعالى فلو علم تعالى صدق العبد وإخلاصه لأعانه على نفسه ومقاومة إغرائها وشهواتها. اللم اجعلنا ممن أخلص النيّة لله تعالى في كل أمر واجعلنا ممن تعينهم على مقاومة هوى أنفسهم حتى نعصمها من الزلل والذنوب ومن عذاب الآخرة اللهم آمين.


ودمت بحفظ الله ورعايته

[الفجر القادم]

[align=right]السلام عليكم

جزاك الله خيرا خالتي العزيزة
على هذه الاضافة الجميلة جدا
والله يرزقنا حسن العمل وحسن الخاتمة .

شكرا لك خالتي ,,

الفجر القادم[/align]

[عبير البدره]

[align=center]
الفجر القادم


النفس التي بين الشد والجذب

هيانفسها اماره بالسوء

استغفر الله لي ولكم


وجزاك الله خير


عبووووووره[/align]

[شـ ــووقــ]

مؤكد أن مجاهدة النفس وكبح جماحها
أمر شاق على النفس
حيث أنها جبلت على حب الشهوات من ناحية
ومن ناحية أخرى تكون عرضة لنزغات الشيطان
لكن إن حوسبت النفس على كل عمل تقوم به
وذكرت بعذاب القبر وأُغريت بالجنة ونعيمها
فستكون القدرة على ضبطها أسهل

الفجر القادم
موضوع قيّم
جزاك الله خير الجزاء على طرحه هنا
دمت بخير