لن ننساك ايها البطل عز الدين القسااااام ....

[الباسل20005]

سبعون عاما وعدة ايام على استشهاد الشيخ المجاهد عز الدين القسام




وكان الشيخ القسام استشهد في مواجهة غير متكافئة مع الانجليز في خربة الشيخ زيد بين جنين ويعبد في 19-11 -1935 مع اثنين من رفاقه: الشيخ يوسف الزيباوي والشيخ عطفة حنفي المصري وقد دفنوا ثلاثتهم في مقبرة بلد الشيخ في حيفا.

ويحتل القسام الذي مكانة خاصة في التاريخ الفلسطيني خلال الانتداب وفي الذاكرة الشعبية حيث استقر فيها اسطورة للشيخ الازهري المجاهد المخلص الذي جاءت شهادته ايذانا ببدء الثورة الفلسطينية الكبرى عام 1936 والمعروفة باسمه ايضا ولا يزال تأثيره حياً تلفه هالة مقدسة في الوجدان الفلسطيني، واسمه حاضرا ملهما حتى اليوم.

وكان عز الدين القسام قد غادر مسقط رأسه في بلدة جبلة السورية، قضاء اللاذقية، برفقة شقيقه فخر الدين وابن عمه عبد المالك في مطلع العشرينات من القرن الماضي فارا من ملاحقة الاحتلال الفرنسي لبلاده فسكن حيفا واشتغل فيها مدرسا في مدرسة البرج ومأذونا واماما لمسجد الاستقلال وسرعان ما نال ثقة ومودة الاهالي بفضل استقامته وشخصيته الكريزماتية.

باع بيته ومصاغ زوجته لمؤازرة الثورة

وفي حديث معه روى حفيد القسام، احمد محمد عز الدين القسام (40 عاما) على لسان والده ان حكاية جده مع الجهاد بدأت فور تخرجه من جامعة الازهر.

واضاف: "بعد عودته لسوريا من القاهرة شرع بجمع التبرعات والمتطوعين لمساندة الثورة الليبية حيث اعرب الكثير من السوريين عن استعدادهم للجهاد وخرجوا في مظاهرات وكانوا يهتفون " يا رحيم يا رحمان غرق اسطول الطليان".

وافاد احمد على لسان جدته زوجة القسام امينة النعنوع قبل وفاتها ان جده انتقل للعمل المسلح في اللاذقية فور اقرار الانتداب الفرنسي على سوريا عملا باتفاقية سان ريمو، وان الفرنسيين لم يتورعوا عن استخدام وسائل العقاب الجماعي الوحشي فكانوا يقصفون كل قرية سمعوا ان القسام يزورها.

واضاف" بعد ان ضيق الفرنسيون الخناق عليه انتقل جدي الى حيفا وبعد مدة لحقت به جدتي وابنتها ميمنة وهناك رزقا بخديجة وعائشة ومحمد." كما اشار على لسانها ان القسام لم يكتف بما ادخره هو وشقيقه من مال لشراء السلاح بل اوفد الاخير الى جبلة حيث باع منزلهما لافتا الى ان جدته كانت تشير دائما الى سوارين ذهبيين في يدها قائلة: "هذا ما تبقى لي من المصاغات التي ملأت يدي. . لقد باعها المرحوم جدك لشراء البنادق استعدادا للثورة".

وازاء تزايد الهجرة اليهودية الى فلسطين واتساع دائرة المشروع الاستعماري الصهيوني في مطلع الثلاثينات شرع المجاهد عز الدين القسام الى تكثيف نشاطه في حيفا وقضاها بحض الجمهور على مقاومة الاستعمار والصهيونية مستغلا منبر مسجد الاستقلال.

ويجمع الباحثون في التاريخ الفلسطيني الحديث ان استشهاد القسام شكل احد عوامل انفجار الثورة الكبرى وشرارتها بنفس الوقت.

في كتابه: "دراسات عسكرية الثورة الفلسطينية الكبرى" يقول المؤرخ يوسف رجب الربيعي على لسان المجاهد احمد الباير الذي شارك بالمعركة: "بعد ان حشد الانجليز الاليات والدبابات حول احراش يعبد كانت مكبرات الصوت تنطلق: سلم يا قسام سلم فكان يرد بصوته وتردده التلال ورددته بعده المئات من الثوار" لن نستسلم لن نستسلم".

ولفت المؤرخ الى ان القسام نشأ في بيت من بيوت العلم والادب وكان جده الشيخ مصطفى قد قدم من العراق وهو من اتباع المدرسة النقشبندية الصوفية. ويقول المؤرخ عبد الوهاب زيتون انه من الخطأ النظر الى الحركة القسامية من خلال الفترة الزمنية القصيرة جدا التي قضاها في التلال واهمال الجذور العميقة التي غرسها القسام بنفسه في حيفا والشمال.

وغداة المواجهة، يوم الجمعة 20-11-1935 تم تشييع جثمان القسام ورفيقيه الشهيدين في جنازة مهيبة انطلقت من حيفا الى قرية بلد الشيخ المجاورة وقد اكد الشيخ المعمر سالم صقر (95 عاما) امام مسجد ابو بكر في كفركنا في حديث له انه شارك في تشييع القسام في حيفا. واستذكر ان اورطة من الجيش الانجليزي كانت تسير خلف الجنازة لافتا الى ان المشيعين ظلوا يهتفون مشيدين بالقسام ومنددين ببريطانيا ولاحقا صار الفلسطينيون يرددون في مناسباتهم الوطنية ما كتبه شاعر الثورة نوح ابراهيم:

عز الدين يا مرحوم . . . . موتك درس للعموم

اه لو كنت بدوم . . . . يا رئيس المجاهدين

عز الدين يا خسارتك . . . متت فدا امتك

مين بنكر شهامتك . . . . .يا رئيس المجاهدين

[ملك الجن]

اله يرحمه أخوي

يعطيك ألف عافية يالباسل


دمت بألف خير




اخيك



ملك الجن

[نـــــــو ا ل]

الله يرحمه ويرحم جميع الشهداء الابرار

ويفك قيد الاسرى الابطال


يعطيك العافيه اخوي الغالي الباسل


الف شكرلك



تحياتي .....

[الباسل20005]

ملك الجن....

الله يجعل لك محب للشهداء دوما

الف شكر

الباااااسل

[الباسل20005]

نوال...

اللهم امين......وعقبال مايرجعوا الاسرى لكم باذن الله

الف تحية

باسل