|
 |
 |
 |
 |
 |
|
||||||||
 |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع | طرق مشاهدة الموضوع |
04-21-2006, 04:56 PM
|
رقم المشاركة : 17 | |
|
|
[align=center]هلابك وحياك على خبرك
وابشر الخيول في التراث العربي شهدت الجزيرة العريية منذ آلاف السنين علاقة مميزة جمعت الخيل والصحراء والانسان العريي. ولم تكن الرابطه بين العريي والخيل مجرد وسيلة ركوب ينتقل بها المسافر، أولية يركبها المقاتل، بل علاقة امتزجت بالحب والصداقة والوفاء. فاهتم البدوي بتريية حصانه والتحف معه نفس الخيمة وشاركه طعامه وشرب معه حليب الناقة في المواسم التي تسبق الأمطار و يغيب فيها العشب. ان تراثنا العريي الغني يحمل لنا الكثير من الدلائل والنماذج التي تبين لنا مكانة الخيل في المجتمعات العريية قبل الاسلام وبعده. لقد كان الحصان عندهم هو المال والجاه حتى أن البعض يقيم الاحتفالات عندما تلد الفرس والبعض يفضلها على عياله. وكان للخيل في الشعر العريي منزلة رفيعة فأعطوه العديد من الصفات المرتبطة بالسرعة مثلى المسح والمشرحف والسبوح. وأعطوا صفات عديدة لطول الحصان الدال على سرعته مثل السلهب والشرجب و السلجم. فعلى سبيل المثال نرى العباس بن مرداس يصف الحصان فيقول: جاء كلمح البرق يعتفو ناظره تسبح أولاه ويطفو آخـره ويقول اسماعيل بن عجلان في مكانة الخيل: و لا مال الا الخيل عندي أعده و إن كنت من حمر الدنانير موسرا اقاسمها مالي و اطعم فضلها عيالي وارجو ان اهان و اجرا اذا لم يكن عندي جواد رأيتني ولو كان عندي كنز قارون معسرا و في مكان آخر نرى جعفر بن كلاب يؤثر الخيل على نفسه فيقول: أسويها بنفسي أو بجزء فألحفها ردائي في الجليد أما عنترة بن شداد فيصف حبه لحصانه الى الحد الذي كان فيه يذوذ عنه أثناء القتال فيقول: أقيه بنفسيي في الحروب وأتقي بهادية انى للخليل وصول وكلنا يتذكر حرب داحس والغبراء التي نشبت بين قبيلتي عبس وذبيان لسنوات طويلة وكان سببها خلافا حول سباق جرى بين حصان يدعى داحس وفرس تدعى الغبراء يملكهما قيس بن زهير بن جذيمة العبسي وحصان الخطار وفرس تدعى الحنفاء يملكهما حذيفة بن بدر الذبياني (1). وجاء الاسلام ليبقي على مكانة الحصان عند العرب ويعزز مكانته ويدعو المقتدر الى امتلاكه، فدور الخيول في المعارك كان أساسيا. وقد تمت الإشارة كثيراً للخيل في كتاب الله المجيد فنجده سبحانه وتعالى يقسم بالخيل في سورة العاديات: { و العاديت ضبحا* فالموريت قدحا * فالمغيرت صبحا * فأثرن به نقعا * * فوسطن به جمعا *} صدق الله العظيم. وفي سورة الأنفال يقول سبحانه وتعالى: { وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة و من رباط الخيل *} صدق الله العظيم. ومن ناحية أخرى نجد رسول الله محمد ابن عبدالله (ص) يحث المسلمين على اقتناء الخيل والمحافظة عليها في العديد من الأحاديث الشريفة نذكر منها: " الخيل معقود في نواصيها الخير". " المنفق على الخيل كالباسط يده بالصدقة لا يقبضها". " من كان له فرس عريي فأكرمه، أكرمه الله، وإن أهانه أهانه الله ". " عليكم بإناث الخيل فان ظهورها عز وبطونها كنز". ونظراً لمكانة الخيل عند العرب فقد جعلت الروايات الكثيرة منها أسطورة من الأساطير. فمن ناحية تذهب بعض الروايات إلى أن الله سبحانه وتعالى خلق الخيل من ريح الجنوب، ولذا فهي سريعة في العدو. ومن ناحية أخرى يصف الرواة " البراق " الذي عرج به سيدنا محمد ( ص) الى السماء بأنه على هيئة حصان مجنح، ويروى أن " الميمون " كان حصانا مجنحا ركبه أبونا آدم في الجنة (2). وبعض الروايات المتعلقة بالخيل تشير كذلك الى أن أصل الخيول العريية ترجع إلى ما تبقى من خيل نبي الله سليمان بعد أن عقر أغلبها عندما ألهته بجمالها عن ذكر ربة (2)، بينما رواية أخرى تقول أن أصلها يرجع الى ما تبقى من الخيل بعد السيل العرم. وقيل أن نبي الله سليمان أهدى وفداً من عمان من قبائل الأزد حصانا سمي " زاد الركب" كان له شأن فى تلك الأيام عند العرب، وتناسل منه الكثير من الخيول العريية الأصيلة (3). وقد ربط أبو الطيب المتنبي بين الخيل والكتاب، دلالة على أهمية كل منهما فى الحضارة العريية وذلك في بيته الشهير: أغر مكان في الدنى ظفر سابح وخير جليس في الزمان كتاب لقد كان الحصان العريي منتشرا في الجزيرة العريية أينما وجد الانسان العريي وكانت هذه السلالة الفريدة موجودة في هذه المنطقة وحدها، حتى جاءت الفتوحات العربية الاسلامية لبلاد العالم المختلفة وساهمت في انتشار دم الحصان العريي وامتزاجه مع سلالات أخرى عديدة وبالذات الأوروبية منها مما ساهم في تحسين نتاجها. .     [mtohg=#CC0000]http://a1411.jeeran.com/حصان5.jpg[/mtohg]    بالنسبه لطلبي اطلب من العضو اللي بعدي يتكلم عن مهنه من المهن القديمه يعطيكم العافيه[/align] |
|
    
|
|
11-21-2007, 12:26 AM
|
رقم المشاركة : 18 | |
|
|
والله ولج وحشه يا مشاعل
الله يرده بسلاااامه لنا مهنه من المهن القديمه اوكي الـتحطيــب  التحطيب : هـي من المهـن القديمـة في الإمـارات ، لا سيّما في المناطق الجبلية التي تشتهر بصـلابة أنواع حطب أشجارها كالسدر والسمر ، وكانت مصدر رزق لمن يمتهنهـا ، حيث يقوم الحطاب بقطع الأشجار اليابسة ثم تشريخها بـ"الخَصِين "، وفلقها أحياناً بالحجر ، ويجمع الحطاب بعد ذلك كميات حطبه وينسقها ليربطها بحُزَم ، يحملها بعدئذ للسوق لبيعها وقوداً للنـار الحين طلبي ابا مثل قديم ويفسر تفسير كامل آخر تعديل حبسيه يوم 11-21-2007 في 08:32 PM.
|
|
|
|
|
11-21-2007, 08:42 PM
|
رقم المشاركة : 20 | |
|
|
دال شو ها الطلب تعجيزي
طيب شو رايك بها الغز يقول اللغز::: (( معاك في كل مكان الا مكان هو لك وما تملكه يسام با الملايين ولايباع يبيله رجال تراعيه ومايحفضه الا الشجاع )) .... يالله الحين ابا الحل للغز من دال عشره ؟؟؟ او الي حد يعرف يعادي يحطه؟؟؟ وطلبي انا ابا تكلموووني عن الصقور ؟؟؟  |
|
|
|
|
11-21-2007, 11:20 PM
|
رقم المشاركة : 21 | |
|
|
الروح
وبالنسبة للصقور موجود على الرابط التالي نبذة عنها <<< لطشتها من القسم ............أنواع الصقور .......... مطلوب نبذة عن منطقة اثرية تختارها تحيتي ،،،،، |
|
|
|
|
11-22-2007, 11:50 AM
|
رقم المشاركة : 22 | |
|
|
صح لسانك دال عشره
الاجابه صحيحه الروح وهو لغز لعمو نهار الله يذكره بالخير ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الحين طلبك انت منطقه اثريه انا اخترت عيت خت موجوده براس الخيمه عندنا في الامارات منتجع عين خت   تعتبر منطقة خت من المناطق السياحية الهامة في الدولة نظرا لتواجد العيون الحارة والتي تم تطوير بعض منها في 1980م لتكون منتجعا سياحيا محليا ودوليا وجارى بناء منتجع سياحي ضخم بجوار العين بجوار العين الجنوبية...  كما تتميز المنطقة بوجود عدد كبير من المزارع والبساتين وهي من المناطق ذات الإنتاج الزراعي الجيد من الخضروات والفواكه خصوصا التمور . وتقدر عدد المزارع في منطقة خت أكثر من 300 مزرعة كما في الصوره التي توضح زراعة النخيل في المنطقة وذلك بسبب مشروع صاحب السمو رئيس الدولة لتسويق التمور وما تقدمة وزارة البيئة والمياه من خدمات زراعية مختلفة كتوفير أدوات الري الحديثة والأسمدة المختلفة . هذا بالإضافة لوفرة المياه الصالحة لري المزروعات .  وخصوصا فلج عين خت كما يتضح في الصورة التي توضح الجريان السطحي للمياه في فلج عين خت و الذي يساهم بفاعلية في ري المز راع القريبة من العيون المائية في منطقة خت .  و تعتبر زراعة النخيل في المنطقة الزراعية الشمالية وخصوصا في منطقة خت بإمارة راس الخيمة ذات أهمية خاصة ليس فقط كمصدر للغذاء ولكن لارتباطها بعادات وتقاليد وقيم اجتماعية توارثتها الأجيال ، مما جعل للنخيل نظرة تقدير خاصة لدى أهالي المنطقة لذلك اعتبرت شعاراً لها وتجسيداً عملياً لمكانتها ولتآلفها مع البيئة المحلية. حيث لا تخلو حديقة أو شارع من النخيل بأنواعه المختلفة الإنتاجية والتزيينية. يالله اترياااكم تزورونااااااااا الحين طلبي ابا قصيده حلوه |
|
|
|
|
11-22-2007, 04:43 PM
|
رقم المشاركة : 23 | |
|
|
مشاعل الخالد
يعطيك العافيه وتسلم يمينك على هذي الفكره الطيبه ؛ ؛ تلبية لطلبك اختي حبسية هذي قصيدة للشاعر محمد بن خلف الخس المطيري ولقبه البستان كما يسميه الملك عبد العزيز رحمه الله وهو أحد كبار الشعراء في الجزيرة العربية و علم من أعلامها .. له العديد من القصائد المشهورة ومنها القصيده يقول بها : سبحان من سوى الأوادم من الحور .............................أنا شهد ان الله هو اللي يسوي زول ٍ خلق من نور وبخدته نور ..............................نور من الخالق ماهو نور ضوي أدعج غنج خده به الملح منثور .................................تقل بـدر ٍ بان بفتوق نوي وعيون تذبح بالهوى كل منعور ..............................سود ومضاليلٍ على القلب سوي نيشانهن رمانت القلب ياسرور ...................................وحرابهن من دم قلبي تروي هو مسرفٍ فيه وانا فيه مجبور .....................................حبه ملا قلبي وجوفي وجوي من زود حبه كن كل البني عور ....................................لا غاب عني قمت ادوج وأهوي أبو جديل اشقر على المتن منشور ......................................يا هني من بيديه فيه أمتلوي ان كان شدوا يم وسمية الثور .......................................واحسرتي لا قالوا البيت طوي وان مت من مركوز الأنهاد معذور ........................................اللي عليه هالزمان امتكوي ولوهو عطاني صاحبي كبر الأظفور ........................................قلت الدوا منك ، وعلى الله بروّي ؛ ؛ ؛ طلبي ولا على اللي بعدي أمر صور نادره لأحياء تراثيه وبيوت الطين |
|
|
|
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| طرق مشاهدة الموضوع | |
|
|
السموووووحه
العرض العادي
