نَسَـبُ قَبِيلةِ آل سُـــعُود الحَــقَيــقَي !! "معَ بعضِ الصور"

[نايف الراشد]

[grade="FFA500 FF6347 008000 4B0082"]عائله آل سعود أثارت فضول الناس في جميع طبقاتها .
فجهه تنسبهم إلى جهة مجهولة خارج محتوى الجنس والديانة وهؤلاء هم الحاقدين الذين يريدون شق الصفوف والتشكيك في ولاه الأمر ..

وجهه تنسبهم إلى بني حنيفة وهؤلاء هم الذين يريدون تبعيدهم عن القبيلة وعنصريتها .

وجهه تنسبهم إلى قبيلة عنزة وهؤلاء هم الذين يتقربون لهم بداعي النسب .

وكما هو معروف للعامة أن آل سعود ينتمون لقبيلة المصاليخ من المنابهه من عنزة وهذا لاشك فيه ابداً

. فموضوع نسبهم معروف للعامة ولا يقع تحت تكهنات أو تخرصات أي احد .

كثير من قبائل الجزيرة العربية تنقطع أنسابها إلى جهة غير معروفه ولكن لا يتم مناقشتهم بها إطلاقا .

ولكن عندما يكون المقصود به عائله آل سعود فأن الجميع يتدخل ويناقش وينسب بما ما تشتهيه نفسه .

فكما هو معروف أن الأنساب تعرف بالشيوع والتواتر وليس القطع فالعائلة التي تسلسلت من مانع المريدي معروف نسبها بالشيوع والتواتر سواء من الحفاظ النجديين أو كبار السن في منطقه خيبر بسبب أن آل المريدي هاجروا من خيبر قبل هجرتهم للمنطقة الشرقية . فهؤلاء اعلم منا بنسبهم والقصائد التي قيلت في تلك الحقبة اكبر دليل على ذالك .

يقول الأمير سعود بن مرخان (1)



لنـا بخيبـر(2 ) غارسـات مـا مثلهـا ....عليـهـا مــن شـغـل العبـيـد أصـنـاف

ولـنـا بيـتـاً بالفـقـرة شـمــال الـنـخـل....ومسجد اللي صار الكشـاف يشـاف

ولنا مرتع الناقة والحفـرة وماحـوت....ولنا القليـب اللـي بخشـم ارواف (3)

خمسـيـن قـامـة حفـرتـه قـبـل ينـهـدم ....عليـه مــن خــط المـحـوص أهــداف

خليت ابن ملحم (4) وسافرت للحسا.....أشــوف فــي نـجـد عليـهـا إجـحـاف

سافـرت أنـا ومـعـي رجــال تعـدهـم ....ابـن ثـنـا والعـيـد وابــن عـيـاف (5)

أمــا حميـنـا نـجـد بالـسـيـف والـقـنـا.....وإلا عفنـاهـا وغيـرنـا مـــن عـــاف

(1) سعود بن محمد بن مقرن بن مرخان تولى الدرعيه عام 1119هـ أي القرن الحادي عشر الهجري وهو نفس القرن الذي نزحت به المنابهه بقيادة الشيخ مثنى الفاضل المحلم

(2) خيبر منذ القدم و حتى الآن تسكنها قبيلة عنزة . ولا يقاسمونهم بها ألا عبيدهم الذي أطلق عليهم فيما بعد لقب الخيابره .. يقول صاحب البلدان عن خيبر ( هي بلده عنزة استوطنتها بعد غطفان واليهود ) وجاء في كتاب (تحفة المحبين والأصحاب في معرفة ما للمدنيين من الأنساب) للأنصاري مانصه التالي :

( بيت الخيبري ) نسبة إلى خيبر، بلدة قديمة مشهورة. وإليها ينسب كثير بالمدينة المنورة. وحرفتهم حفر الآبار وضرب اللبن. ويقال: إن أصلهم من يهود خيبر الذين أجلاهم النبي -صلى الله عليه وسلم- من المدينة. وقيل: إنهم مواليد لعبيد عنزة؛ لأن خيبر أملاك لهم إلى اليوم. ويحضرون فيها أيام الصيف مقدار عشرين يوماً ويجذونها قبل استواء ثمارها. وهذا دأبهم في كل عام"

(3) رواف جبل في أعالي نجد يلتقي في اقرب نقطه مع شمال الحجاز واقرب له منطقه الجهراء الحديثة وهو يقع بالمثلث بين خيبر وتيماء والشملي ويقع الجبل على اليمين باتجاه الشمال وللمسافر في وقتنا الحالي الذاهب للشام وهو ات ٍ من طريق الرياض القصيم حائل تبوك

(4) ابن ملحم هو شيخ عموم المنابهه عامه والمصاليخ أحدا بطون المنابهه

(5)ابن ثنا والعيد والعياف هم ابناء عمومه لسعود بن مرخان وهاجروا معه للإحساء

أما الذين يريدون نسبهم إلى بني حنيفة ويتناسون نسبهم الحقيقي هم مؤرخي نجد أبان قيام الدولة السعودية فهؤلاء كانوا معارضين للحكم السعودي ومنهم جبر بن سيار الذي قال أن آهل الدرعية كلهم حنفيون وشمل قوله عائله آل سعود بدون ذكر دليل .

وأيضا ً راشد بن خنين قاضي الخرج الذي كان معارضا للدولة السعودية وللمذهب السلفي فأراد الانتقاص من آل سعود بذكر حنفيتهم . فهم يتجاهلون النسب بالتواتر ويذكرون النسب بمعنى المنطقة .

يقول أحدا وجهاء عنيزه واعتقد انه زامل السليم موجها كلامه للأمير عبدالله بن فيصل يحذره من غزو عنيزه وانضمامها لسلطته ابان حكمه للدولة السعودية الثانية :


ماحسب طاري المرجله عندكم عيب....ياقلـت فـكـو حكمـكـم يـزعـل الشـيـخ

مـالـك وراء وادي عنـيـزه مطالـيـب.....طاوعت مـن لـك لا يقـاود ولا ينيـخ

إلى أن قال


يوم فرعن بيض البنـات الرعابيـب .....سعـداء تاطـا فـي ردون المجـاويـخ

قلنـا لكـم يانـاس طيـب ً بـدل طيـب....عيـو وراحـت روسهـم تقـل بطـيـخ

أن جاز لك آهلا ً وسهلا ً وترحيب......ولا نـقـول انــك زعـيـم المصالـيـخ

فالشاعر اعترف ان بن سعود من المصاليخ قبل عشرات السنين فهو يريد تحجيم وتصغير أماره بن سعود إلى حد مستوى زعامة فخذ صغير وهذا ما يقصده الشاعر . فلو كان نسبه مجهولا ً أو حنيفا ً لما اعترف الشاعر بنسبه إلى المصاليخ .

يقول الأمير محمد بن سعود الملقب بغزلان قصيده موجهها إلى عبدالله بن رشيد في حائل


الواحـد المعبـو د بـا لـرشـد لــه فــن.....بـديـت ذكــر الله عـلـى كــل شـانــي

يشـدن شياهيـن علـى الجـول يهـون.....وخــــلاف ذا يـاراكـبـيـن ٍسـمـانــي

شقـر ٍولـون أذ يالهـن لـو نهـن هــن....قـطـم الـفـخـوذ مقـولـمـات الأذانـــي

أكواعـهـن لـزوارهـن مـــا يـنـوشـن.....بـتـر الفـخـوذ مــد خــلا ت الثفـانـي

عوص ٍعلى هوز العصـا مـا يدانن....هـجـن هجاهـيـج ٍ خـفـاف ٍ هـجـانـي

يشـد ن لـريـمٍ بالسـهـل يــوم ينـحـن....أرقـابـهـن مـثــل الـجـريـد الـلـيـانـي

دارواعـلـى عـيـر ا تـكــم لا يـخـفـن....إلــى اعتليـتـو فــوق حـيـل ٍسـمـانـي

تـرى الزمـل مـالاج بقلـوب أهلـهـن....وإلــى انتـحـن مــع فــج دو ٍ دنـانــي

قبل الطيور لاارزاقهن بي يطيريـن.....تـرحـلـوا مـنــي حــلــول الا ذآنــــي

مـن دار جـدي ياسعـد ويــن يمـسـن.....مدوا إليـا شفتـوا سنـا الصبـح بانـي

قــرم ٍ يـرحــب بالنضـاحـيـن يـلـفـن....بأسفـل شعيـب سديـر عنـد الشبانـي

كــل ٍ يـقـول بجيـرتـي مـــا يـفـوتـن.....وعـنـد الفهـيـد مـعــزب ٍ مرحـبـانـي

وسوالف ٍ يطرب لها البال وان جن....كـل ٍ يجيـب مـن الحطـب مرحبانـي

مجـالـس ٍ يثـنـى بـهـا رايـــب الـبــن.....تـلـقـا رجـــال ٍ يفـهـمـون الـمـعـانـي

والـــى لـفــن ركـابـنــا لا يــــر د ن.....سيروا لخوا نـوره عريـب المجانـي

لازم اجـيـه بغـيـر شـــك ٍ ولاظـــن......فــلا يحسبـنـي عــن بـطـاه متـوانـي

اجموعـنـا وجموعـكـم بـــي تـلاقــن....لـو كـان فـي بـرزان زيــن المبـانـي

ومن قال أنا الطيـب يعيبـه ابـن مـن....الـنـاس مـثـل الـنـاس مـاغـط بـانــي

والشـيـن مايقـصـر يـديـن ٍ يـطـولـن.....الـزيــن مـايـدقــم شــبــاة الـسـنـانـي

لــــذة نـعــيــم بـالـحـشــالا تــوافـــن.....إلـيـا يجتـمـع زيــن ٍ وفـعــل بـيـانـي

وإعرف ترى سن اللبـن يقلعـه سـن....الـقـاز يـعـبـى لـضــروس المـتـانـي

مثـل البـروق بليـل غــدرا ينـوضـن.....عـلــيّ راس ٍ فـيــه مـثــل الـنـوانــي

مـاكـر حــرار نــادر ٍ بــان لــه فــن.....ســـم ٍ بـهـامـة نــــادر ٍ زغـرتـانــي

عـيـب ٍ عـلـيّ إحرافـهـا لـيـن يـقـفـن....إليـا ركبـنـا فــوق بـنـت الحصـانـي

ليـن الـعـذارى ياسـعـد لــي يـعـذرن.....إضرب بحـد السيـف والعمـر فانـي

إعرف ترى خمس الفرايض يصلن....مـثـل الـصـلاة الـواكــد النقـرحـانـي

معـنـا فرنـجـي ٍ عـلـى البـعـد يشـفـن....حـتـى أيـــش يانـقـالـة الشيشـخـانـي

فرد عليه عبدالله بن رشيد


ياراكـب مـن فـوق حـر عمانـي......؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

طاوعت شور مورشين الاذان......يبيض الطواقي لا لفو كنهـم جـن

إلى أن قال


تلفـو محمـد شـوق صافـي الثمـانِ.....ابـن سعـود ويفعـل الزيـن لـه فـن

حنـا الضياغـم واصلنـا بقحطانـي.....وانت بني وايل صحيح ٍ بلا ضن

فأبن رشيد أكد نسب آل سعود إلى وائل بلا ضن وهذا الاعتراف كاف بالرد في وقتنا الحالي على كل من يخالجه شعور الشك والريب في نسب آل سعود .الدلائل واضحة , واثبات النسب راسخ في القصائد التي قيلت في أزمنه بعيده عن التملق والتزيف ...

أتمنى أن أكون وُفقت فيما نقلت وحفظ الله البلاد والحكام والشعب لكل ما فيه الخير والسداد ..

وهذه بعض الصور للملك فهد رحمه الله وأسكنه فسيح جناته .. [/grade]

[الغاالى]

الله يحفظ الملك وشعبة من كل شر ان شاء الله

بداية كلامي اخ نايف انا لست بسعودي

دخولي لموضوعك تعجبت بعنوانه فأثارني الفضول لقراءة موضوعك

عندما قرأت في عنوان موضوعك بداية كلمة ( نسب )

على ما اظن اخ نايف ليس تشكيك في نسب ال سعود ولكن كان من المفروض برأيي أنا ذكر كلمة نسب يتبعها

حقائق ودلائل فمثلا ذكرت أنت

أما الذين يريدون نسبهم إلى بني حنيفة ويتناسون نسبهم الحقيقي هم مؤرخي نجد أبان قيام الدولة السعودية فهؤلاء كانوا معارضين للحكم السعودي ومنهم جبر بن سيار الذي قال أن آهل الدرعية كلهم حنفيون وشمل قوله عائله آل سعود بدون ذكر دليل .

فهذا مردود عليك بجملة فأين انت دليلك

عذرا على هذا الكلام ولكن موضوع النسب أن أثير فلابد من وجود دلائل وحقائق حتى ينقطع الشك في ذلك

فلو فرضا ليس فرضا ولكن قد حصل فعلا أن أن معارضين للحكم قالو كلام ذكرته انت تطالبهم بالدليل

وأنت نفسك لم تأتي بالدليل

فهذه الابيات التي تم ذكرها ربما تأتي في هوامش الموضوع وليس في لب الموضوع

هذا المنتدى منتدى كبير يدخلوه الكثير السعودي وغير السعودي الخليجي وغير الخليجي كان من الافضل الاخد في عين الاعتبار بهذه الامور


اخيرا يعطيك الف عافيه على هذا المجهود الطيب

عذرا فأنا اتكلم من الناحية الواقيه اخي ليش كلامي تشكيك بنسب العائلة الحاكمة حفظها الله ولكن

لوجود الدليل على مثل هذه المواضيع امر ضروري

الف شكر الك

[ابو مهند]

[align=center]





مرحـــوم يا شيخٍ بنى للمجد دوله ودين

وحّد قبايلها وعــــــــــلاّ بالشرف شانه

عبد العزيز اللي له القاسي يطيع ويلين

تهتزّ ساحات الوغى لى طــــب ميدانها

نادر حرار مايصيد الا ثمين وسمين

لاهد ماتفرد صقور الجو جنحانها


دام الله علينا عزهم ياكريم





يعطيك العافيه اخوي على موضوعك الرائع



دمت بالف خير





ابو مهند[/align]

[مشـاعـل الخـالـد]

الله يحفظلنا حكامنا يارب

يعطيك العافيه

[لسان الروح]

حفظ الله حكومتنا

وبارك الله في ولاة امورنا

موضوع يستحق القراءه

تسلم يدينك اخوي

ويعطيك الف عافيه

تحياتي

[نايف الراشد]

اشكركم على تشرفيكم في الرد