%% اللاوعي الملحوظ في السيناريو الطاشي %%

[غاية الموجود]

اللاوعي الملحوظ في السيناريو الطاشي

(( الإرهاب بين طاش وبوش )) كان عنوان لمقالة توقعت أن أجدها في إحدى الصحف اليومية السعودية لإدراكي التام بوعي المشاهد والقارئ الذي أصبح يميز بين جودة المادة الدرامية المقدمة والتغليف المزيف لقناعات شخصية يحاول أن يعبر عنها الكاتب أو المخرج بصورة رأي عام.
تتضمن هذه المقالة رأي الكاتب السعودي (( محمد علي الهرفي )) في حلقة المسلسل السعودي الرمضاني _ طاش ماطاش _ اللي كانت تدور حول ظاهرة الإرهاب والتي كانت تحت عنوان (( إرهاب أكاديمي )) وقبل أن اعُلق على ما سطره الأخ محمد دعوني اسرد لكم بشكل مبسط محتوى هذه المقالة ..


" الحديث عن الإرهاب أمر مشروع ومطلوب وبكل الوسائل الاعلاميه والقنوات الفضائية ولكن يجب قبل الحديث عنه توخي الأهداف التي ينبغي تحقيقها من هذا الحديث _ مهما كانت وسيلته _ وبدون ذلك قد لا يتحقق الهدف بل قد يحصل العكس فيكون ذلك الحديث مادة دسمه لانتشار الإرهاب
مسلسل طاش حاول تناول هذه الظاهرة في حلقته السادسة بعنوان ( إرهاب أكاديمي ) وهذا العنوان الذي يوحي بـ "ستار أكاديمي " بصورته السيئة ومشاهده التي تتنافى مع أبسط القواعد الأخلاقية والمستوحاة من الغرب والتي أنكرها الجمهور العريض من السعوديين , حاولت هذه الحلقة أن تربط بين هذا وبين ما يمارسه أبطال الحلقة الذين يظهرون بمظهر متدين بحسب مواصفات "طاش " نحن نعلم أن أي عمل درامي أو سواه يجب أن يعتمد على حقائق ثابتة عندما يريد مناقشة أي فكرة فكيف إذا كانت هذه الفكرة تناقش دين الأمة الاسلاميه وطريقة فهمه ؟ لكن هذه الحلقه لم تتحرى الدقة ولا حتى بعضها فكانت مجافاتها للحقيقة واضحة كما أن الإساءات المتكررة للمفاهيم الإسلامية كانت متعمدة , أساء هؤلاء للمراكز الصيفية كلها وكل القائمين عليها مع أنهم يجهلون أو يتجاهلون أن المشرفين على هذه الجهات هم نفسهم المشرفين على المدارس طيلة العام فهل سيطالبون بإغلاق المدارس إذا وجد فيها من يمارس الإرهاب ؟ حسناً هنالك إرهابيين ليس لهم علاقة بالتعليم والمراكز فهل يعقل أن نطالب بإغلاق مؤسسه وجد فيها " إرهابي " ؟ هل يعقل هذا الكلام ؟
وهل من المصلحة هذا إذا كانت هنالك مصلحه الحديث عن سبيه جميلة تعطى لهذا و هذاك ؟ هل أرادوا القول أن المتدينين وهم غالبية أهل البلاد لا يرون بأساً في سبي النساء والتعامل معهن بهذه الطريقة السيئة ؟ "


هذا جزء من ما ذكره الأخ محمد علي الهرفي في مقالته والتي أكملها بالحديث عن الصورة التي سوف تتكون لدى من لا يعرف المملكة العربية السعودية ..

ومن وجهة نظري الخاصة .. والتي ذكرتها في نقاش مع الأهل في الأثناء التي كنت أشاهد فيها حلقة إرهاب أكاديمي عن طريقة سرد الحلقة والمفاهيم الخاطئة لا بل المتعمد خطأها دون أي استثناءات لرجال الدين والمتدينين في المملكة العربية السعودية ..أولا أي نعم أن ظاهرة الإرهاب ظاهرة شنيعة وقد تصنف لجريمة تهدد انهيار المجتمع أو حتى زعزعت الأمن فيه كحد أدنى .. والمفروض عند تناول مثل هذه القضايا الحساسة والشديدة الحساسية من قبل معدين وكتاب سيناريو أن يبرزوا الهدف من الإعلام في توضيح [blink](( ومعـــــــــــالجة ))[/blink] وأركز على معـــالجة هذه القضايا .. الآن كم من شخص يشاهد مسلسل طاش ما طاش في أنحاء العالم وبالمقابل كم من شخص لا يعرف الكثير عن طبيعة الحياة في المملكة العربية السعودية دعونا نذكر فقط العرب منهم .. !! على الأقل كان من المفروض تصحيح هذه الصورة عن الإسلام .. لا أن يؤكدون على أن رجال الدين أناس متشددون على الناس ومحللون لأنفسهم .. هذه فئة ظااله لا فئة متدينة .. هذا لو تحدثت من جهة المشاهد فقط .. و ما قد تتكون لديه من شظايا صورة بشعة متوحشة فاسدة عن رجال الدين المُساء إليهم بشكل متعمد وواضح في هذه الحلقه .. ولو تحدثنا عن أهالي هذه الفئة .. كيف هو إحساسهم وهم يتكلمون عن أبناءهم بهذه الصورة الشنيعة ..هم اخطئوا لا جدال في ذالك .. هم ضالون لا مجال للنقاش أو الحوار في هذا .. ولكن قبل أي شيء نحن لا نطلب التبرير لهم .. ولا حتى الوقوف في صفهم .. ولكن الرفق والدقة والمنظور المعالج الدرامي المبسط الذي يدل الناس ويوعيهم ويحذرهم من أن هذه الفئة لا تعطي العموم لجميع المتدينين ولا حتى لجميع المجتمع السعودي عامة ..
و إذا ضحكنا _ ولو نفترض أننا وجدنا شيء مضحك فيها هذا إذا وجد _ وبعد ذلك .. أين الحل ؟ و ما هي ضوابط التعامل مع هؤلاء ؟ كان من المفترض أن يتفادى كل من هم موجودين ومشاركين في عرض هذه الحلقة وفكرتها الجهل واللاوعي الذي هم فيه بأن تطرح الفكرة لمتخصصون يدركون كيفية التعاطي معها وبشكل " مهذب " لا بحشو لفراغات واضحة لمسلسل لا يومي بل سنوي كاد أن يتجه إلى الهاوية ..!! وفي طريقه إلى السقوط المتكرر ..!!

كان هذا رأيي الخاص كمشاهدة للواقع السعودي وأيضا كمشاهدة لهذه الحلقة ..

كلي اعتذر على إطالتي في ما ذكرت ولكم كل المساحة البيضاء لأرائكم .. سواء أكانت بالتأييد أو الاعتراض ..

[blink]وتذكروا .. [/blink]أن النقاش الجاد الهادف والناجح يكون بأحد اثنين .. أما أن تخرج منه مقتنع .. أو مُقنع ..

لكم كامل ودي .. غاية الموجود ..

[برج ايفل]

[align=center]ماطرحه لنا الاخ الكاتب-كلام تمنيت ان يكون بطريقه ابسط من كل النواحي --الفكره--الكلمات المختاره --طريقه السرد --لاننا

نحن المجتمعات الهامشيه بدون الدين -ثله قليله قد تصل للفكره المطروحه -ولو ان الاخ الكاتب طرح الفكره في انه هل سيتجرأ القصبي والسدحان الى احد من الاسره المالكه -لكانت الفكره تصل بسرعه الى عقول مشاهدي هذاالطاشيون ومؤيدينهم 0
ما اكثر فضائح هذا البلد وما اكثر اخطائه -وما اكثر ما تم من تناسيه عن ايجابيات رجال الحسبه---
اعتقد اننا يجب ان نعرف ان العقل البشري عندما شخص القصبي والسدحان على انهما شخصيتان هزليتان -لذلك لم يكن لا عقلي ولاعقل غيري يتقبلهم على انهم مصلحين اجتماعيين --مثل انه لن يتقبل شخصيه بنك بانثر على انه واعظ او مرشد سياحي حتى0

بقي ان نعرف ان الملامه على اناس كثير اولهما الطاشيون -
وثانيهما الابراهيميون والفرق بين ما يعرضونه وبين مؤسستهم الخيريه بالحرم المكي شاسع 0
ورجال الحسبه ممثله بشيخنا ال اشيخ والذي اراه شخصيا انه لم يدافع بالطريقه المنشوده منه لهذا الدين الذي اصبح ذو جدار قصير ---يتطاول عليه جمع غفير من المسلمين

اشكر للكاتبه للنقل -- واشكر مداخلتها

برج ايفل
الرياض الحبيبه[/align]

[نهر الوفاء]

غاية الموجود
ارحب بك وبفكرك النير هنا في منتدى النقاش الجاد فأهلا ومرحبا بكِ

عزيزتي /
انا اتفق مع الكاتب في حساسية نقاش اي موضوع له صلة بشاننا الداخلي دينياً او اجتماعياً
اما من ناحية المعسكرات الصيفية ... فأنا اخالفه الرأي فبحكم أنني احد منسوبي وزارة التربية
والتعليم ومعلم بالمرحلة الثانوية فقد لمسنا مدى تغلغل هذا الفكر بمدارسنا خلال فترة زمنية
طبعا بحكم تمسكنا بديننا لم نستغرب ذلك بل كنا ندعم هذا التوجه والذي استغل من قبل اعداءنا
في التظليل بشبابنا بهذه الافكار المنحرفة ....
تخيلي عندما اشرح موضوع عن الصوت واهتزاز الاوتار ...وياتي من يغادر الفصل بحجة
انني اعلمهم الموسيقى وهي حرام ...وانا لم اتطرق لذلك ... هنا وقفت والف علامة استفهام
تحوم حول سلامة التفكير ( أنا لا اقول أن الموسيقى حلال ) لكن الاوتار تأتي في اجهزة كثيرة

اختي :
نحتاج للكاتب المتعمق الفكر لا سطحي التفكير لكتابة اي برامج ناقدة ... وهذا اتضح في هذه
الحلقة بالذات ... حيث اظهر الجانب السلبي وتركه دون أن يظهر ما هو الايجاب المقابل ...
اتفق معكِ في رايك من ناحية التهويل والتضخيم للفكر دون وعي بعواقبه التي قد تكون ذات ضرر
اكبر من النفع ...خارجيا وداخلياً ... وكان التركيز على الجانب التفكهي اكثر دون الاخذ بالاعتبار
مسئولية ما يتحدث عنه الكاتب ... كنت اتمنى أن يطلب من احد رجال الدين المعتدلين الاطلاع
على النص ومناقشته في انعكاس اثره على المشاهد ... خصوصا وأننا شعب ملتزم بدينه فطري
التعامل معه ....

اختي :
الحقيقة أننا انقسمنا حول طاش بين منكر ومحرم له دون ان يوضح حتى للمعد والممثلين اين
الاخطأ التي وقعوا بها ... لانهم قد يجهلون ذلك ...فهم مسلمين ولا يمكن ان نتوقع منهم تعمد
محاربة الدين ...
فالواجب لهم المناصحة العلمية المبنية على اقناعهم بما في اعمالهم من أخطأ ...
وبين مشجع لهم بحجة تطور اسلوب النقد في الاعلام والحرية الاعلامية ...

هناك الكثير من الأخطأ التي نوقشت حقيقية وموجودة ولكن اسلوب نقدها كان خاطئ فقط
لما صاحبه من مبالغة وتعميمات لا داعي لها ... فليس كل رجال الحسبة فاسدون متشددون
كما أنهم ليس كلهم بريئين من الأخطأ ... وينصرف ذاك على جميع الفئات المنقودة...

لذا نحتاح لندوات مفتوحة مع الكتاب والممثلين لنسمع وجهة نظرهم ... ثم نحاورهم
حولها لنوضح اخطائهم ونعالج سلبياتهم ونعزز ايجابياتهم ...

عذرا على الاطالة ....

[غاية الموجود]

هـــــــلا وغــــــــلا عزيزي برج ايفيل ..

قبل ان اذكر اي شيء ..

احب ان اشكر لك طرح رأيكـ ومشاكرتنا في هذا الموضوع ..

اما بخصوص مالفت اليه عن طريقة الكاتب في كتابته للمقاله .. دعني اقول لك ربما كان يتجنب الاسلوب الصريح في نقد هذه الحلقه لكي لا تعتبر مهاجمه لطاش ذاته .. وكما كلنا نعلم ان الطاشيون كما اسميتهم حضرتك البعض منهم متعصبين لما يشاهدونه .. أنا معك في انه لو كان السدحان والقصبي تحدثوا عن الاسره المالكه او حتى تجرأوا على ذلك لكانت ردة فعل صارمه من المشــاهد وتفاعل أكثر من انهم تعدوا الخطوط الحمراء في التعميم الذي عرض في حلقة ارهاب اكاديمي ..

ولكن نحن لانلقي اللوم على شخصية السدحان والقصبي في هذه الحلقه لانهم في مثابة ممثلون لشخصيات في كل حلقة لا مفكرون ولا معدون (( مع العلم ان لهم دور كبير في ماحصل في حلقة ارهاب اكاديمي وذلك بقبوولهم اداء هذا الدور )) .. ولكن نحن نطالب اما بتحري الدقه والأدب وعدم استغلال الحريه الاعلاميه في التعبير عن الرأي الى مايسمى بالتشويه الاعلامي للواقع من وجهة نظر شخصيه ..

عزيزي برج ايفيل .. مداخله ورأي يسعدني ان اقرأه .. واتمعن مابداخل عقليه ناضجه في النقاش ..

[غاية الموجود]

عزيزي الغالي .. نهر الوفاء ..

كلي سعاده لتواجدك معنا ..

أشكر لك وجهة نظركـ الواعية والواضح انها تلامس واقع مشهود ..

ولكن بخصوص مابدر من طالب في مدرسه لا يعطي العموم في مطالبة اغلاق المراكز الصيفيه كلها ..
الكاتب لم ينفي وجود مثل هذه الافكار الظاله في حنايا المراكز الصيفيه ولكنه لا يعممها ..
يجب ان تطرح بدائل علاجيه لا حلول قاطعه صارمه تزيد من حدة ردة الفعل التي من الممكن مشاهدتها وحصولها عند اغلاق هذه المراكز ..
فمثلاً ان يعاد تنظيم طرق الاشراف على مثل هذه المراكز .. ومراقبه الماده العلميه المقدمه بها .. وليس العلميه فقط .. بل ايضاً الدينيه .. وهي الجانب الاهم وللاسف الجانب الأكثر اهمالاً .. اصبح تعليم الدين لهم متشدد فووووق التصور .. والدليل على ذلك ماصادفته انت .. دون اي توضيح وتفصيل تعطى معلومة ان الموسيقي حرام والموسيقى وتر .. اذا الوتر حرام .. اي مهزله هذه ..!! ..
يجب ايضاً مراقبة من هم يعلمون الدين .. لا ان يأتون بطالب متدرب .. ويقوم بالفتوى على مايروق له مستنداً على القران والسنه دون فهم لمحتواهما ..!!

اما بخصوص مانوهت عليه في ان الكثير من القضايا التي طرحت والتي تناولها طاش ومدى واقعيتها .. اتعلم انهم يجدون المشاكل التي بالفعل تستحق العناء والطرح .. ولكن للاسف تترك كما هي .. وكأنهم يطرحون قضيه ويقولون هيا ابحثوا عن حل ...!!

عزيزي نهر الوفاء .. كلي شكر لروعة مداخلتك الراقيــة .. وكلي سعاده بما قرأت ..

[برج ايفل]

الا خت المبجله غايه الوجود=
تحياتي لك وللقارىء العزيز-

هذا الرباط لموضوعي كنت كتبته قبل ايام وودت ان اضعه هنا 0بنظري ان الموضوعين قد تشابهوا في الفكره -عن الطاشيون -

http://www.khleeg.com/vb/showthread....894#post687894

مع ودي وتقديري
برج ايفل
الرياض الحبيبه

[الموت & الأحمر]

يعطيكم العااااااااااااااااااافية

مشكوووووووووووورين

وربي ماقصرتم