لماذا الحمار (( وانتم بكرامه )) يرى الشيطان والديك يري الملائكه

[طــلال]

[align=center]لمــــاذا الحمــار(( أكرمكم الله )) يرى الشيطــان .. والديــك يرى الملائــكــه


تفسير علمي

لمــــاذا الحمــار يرى الشيطــان .. والديــك يرى الملائــكــه ...!!


السلام عليكم ورحمة الله وبركــاته..

حديث الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم الذي يقول فيه :

( إذا سمعتم أصوات الديكه فسلوا الله من فضله فإنها رأت ملكا وإذا
سمعتم نهيق الحمير فتعوذوا بالله من الشيطان فإنها رأت شيطانا ) ..


كم سمعنا هذا الحديث .. ولم نقف عنده.. و لم نتوقع انه يحمل في طياته
اكتشافا علميا .. ابهر العالم عند اكتشافه ..

أن قدره الجهاز البصري للإنسان محدودة ..وتختلف عن القدرة البصرية للحمير
..والتي بدورها تختلف في قدرتها عن القدرة البصرية للديكه ..

وبالتالي فإن قدره البصر لدى الانسان محدود لا ترى ما تحت الاشعه الحمراء
..ولا ما فوق الاشعه البنفسجية ..لكن قدره الديكه والحمير تتعدى ذلك ..

والسؤال هنا ..

كيف يرى الـ حـ مار والديك الجن والملائكة ؟

أن الحمير ترى الأشعة الحمراء والشيطان وهو من الجان خلق من نار
أي من الاشعه تحت لحمراء .. لذلك ترى الحمير الجن ولا ترى الملائكة ..

أما الديكة فترى الأشعة البنفسجية والملائكة مخلوقة من نور أي من الأشعة
البنفسجية ..لذلك تراها الديكة ..

وهذا يفسر لنا لماذا تهرب الشياطين عند ذكر الله ..

والسبب هو لأن الملائكة تحضر إلى المكان الذي يذكر فيه الله فتهرب الشياطين ..


لماذا تهرب الشياطين عند وجود الملائكة ؟


الجواب لأن الشياطين تتضرر من رؤية نور الملائكة ..

بمعنى أخر ..

إذا إجتمعت الأشعة الفوق بنفسجية والأشعة الحمراء في مكان ..فإن الأشعة
الحمراء تتلاشى ..

سبحان الله[/align]

[align=center]مع اطيب التحايا والامنيات

اخوكم


.....
SUB-ZERO[/align]

[إعـفـيـنـي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

صباح الخير

جزاك الله خير اخوي

تقبل تحيتي

[انـ ج ـال]

سبــحـــانـ اللـه ..

يعطيك العافيـه ساب زيروو ^_^ ..

[عازف الحرف]

هلابك ساب زيرو

الف شكر لكـ

من جد معلومه اول مرة اسمع بها

يعطيك العافيه

[درهام]

شكراً على النقل ،،،

درهااام

[عبير البدره]

يعطيك العافيه

وشكرا لك على هذا التفسير العلمي

بس يا ليت تحط لنا المصدر ليكون الموضوع متكامل


وجزاك الله خير




عبووووره

[الملا عمر]

قريت الموضوع هذا قبل اليوم في اكثر من مكان
ولكن التفسير المذكور غير دقيق
وبالتالي الكلام هذا غير صحيح لأن ما عليه دليل
لأن كون الشيء مخلوق من شيء محدد أصلا لا يعني بقاء نفس الصفات بعد اكتمال الخلق
زي الإنسان مثلا
مخلوق من ماء، ومخلوق أصلا من تراب
ولكن ليس فيه صفات الماء بعد اكتمال الخلق ولا صفات التراب
وشكرا

[طــلال]

اعفيني

يعافيك اخوي

وشاكر لك مروركـ الرائع

منور العامه

تقبل تحاياي وتقديري