.:انــــت لســـت برجــــل:.

[عســـــوله]

حقوق الانسان

عليك السلام رحمة الله وبركاته

مشكور يخوي ع تعليقك

بس احب اقولك مب قصدي تشبيه الرجل بامره او العكس

الموضوع هو هل يستحق الرجل ان نقوله له انت مو رجال؟؟ ولماذا؟!!

ع العممم الف شكر لحضورك خوي



تحيتي لك

[التميــــــمي]

هلا بعسولــه ..

الرجل هو اسم للذكــر مثــل إمرأة بالنسبة للانثى ،لكــن الآن في هذا الوقت عرفنا ان الرجال أفعال

وأنا أقول إن كلمة رجال تقال لكل الذكور لكن هناك تفريق بين الرجل بالمعنى والرجل بالاسم

مثلا انا بمدح رجال وش اقول :(والله ذاك الرجال حطه على الجرح يبرد) يعني من شهامته وحركاته

الرجوليه التي أثبتت انه رجلا بمعنى الكلمه أو (ذاك الرجال فيه نخوهـ وشهامه ) يعني ان كلمة رجل

تقال لكل الذكور أو ( ذاك الرجال مافيه ذاك الزود أو ماش ) أو (ذاك الرجال ماعنده فزعه ) يعني هذي

مثلين لصفات مذمومه بالرجال ..
أتمنى أن أكون قد وصلت الفكرة لكم
تحياتي

[نهر الوفاء]

أخي العزيز / مصـ جنان ـم
ارحب بك وبطرحك الجميل على موضوع اختنا العزيزة عسوله
وهو طرح مثمر يصب في صلب الموضوع ...

اسمح لي اخي الغالي بالتعليق على نقطة ذكرتها تخصني وهي

لا ياخى الكريم لفظ الرجل لا يطلق ابدا على الذكر الا بشروط وافعال .
وهذا ما جاء فى الايات وما اتفق معها الاخ نهار.

حسب ما اعلمه وما وجدته بعد البحث أن الرجولة صفة تطلق على الذكور وفي القرآن
الكريم ايضاً واليك الاثباتات :
قال تعالى :
[وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّهُنَّ وَلَدٌ فَإِن كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّكُمْ وَلَدٌ فَإِن كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُم مِّن بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَإِن كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلاَلَةً أَو امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ فَإِن كَانُوَاْ أَكْثَرَ مِن ذَلِكَ فَهُمْ شُرَكَاء فِي الثُّلُثِ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَآرٍّ وَصِيَّةً مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ [النساء : 12]

لاحظ أن كلمة رجل هنا تعني ذكر

قال تعالى :
[وَجَاءهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ وَمِن قَبْلُ كَانُواْ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ قَالَ يَا قَوْمِ هَـؤُلاء بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ فَاتَّقُواْ اللّهَ وَلاَ تُخْزُونِ فِي ضَيْفِي أَلَيْسَ مِنكُمْ رَجُلٌ رَّشِيدٌ [هود : 78]


اي انتم يا مجموعة الرجال مفسدين اليس منك واحد عاقل يميز

قال تعالى :
[وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلَى حِينِ غَفْلَةٍ مِّنْ أَهْلِهَا فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلَانِ هَذَا مِن شِيعَتِهِ وَهَذَا مِنْ عَدُوِّهِ فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِن شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ فَوَكَزَهُ مُوسَى فَقَضَى عَلَيْهِ قَالَ هَذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ عَدُوٌّ مُّضِلٌّ مُّبِينٌ [القصص : 15]


لاحظ أن كلمة رجل اطلقت على من هو ليس مؤمن لمجرد أنه ذكر

قال تعالى :
[ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً رَّجُلاً فِيهِ شُرَكَاء مُتَشَاكِسُونَ وَرَجُلاً سَلَماً لِّرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلاً الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ [الزمر : 29]

لاحظ كلمة رجل اطلقت على مملوك

تقبل فائق تقديري واحترامي

[رماد]

خلو الموضوع يسخن اشوي ولي عوده انا ردي رايح بيزعل ناس

لكن خلن مع الردود

متابع من بعيد

تحياتي

[ونــ ـ ـــــاســ ـ ـــــــة]

بسم الله الرحمن الرحيم

الرجولة ,,


صفة تطلق على الذكر ,,

ولكن ..

ليس كل ذكر رجل ..

أحيان تشاهدين صفات في الذكر لا يستحق أن يذكر فيها بأنة رجل ,,

تخيلي منظر ذكر وهو مانشاهدة في الأيام الحالية من ملابس تشببه بالمرأة وقصات شعر طويلة ومكياج وغيرها << هل هذا يطلق علية رجل ,,

الرجل فـــعل قبل الــــقول ,,
الرجل هيــــبة قبل الــــمنظر ,,

الرجل هو من يستطيع الأخر الأعتماد عليه ,,,

فمان الله ,,

[مصمــ جنان ــم]

بسمـ الله

السلامـ عليكمـ ورحمة الله وبركاته

اهلا اخى الفاضل / نهر الوفاء

اولا

اخى الفاضل نعم انها وجهات نظر وليس اكثر
فلو تأملت فى ايات القران الكريم ستجد ان هناك مدلولات للفظ الرجوله
1-مدلول عام ( مظهر)
2- مدلول خاص( مضمون)

ثانيا

وهنا يجب ان نعرف معنى الرجولة ثم نفرق بينها مظهرا ومضمونا .

معنى الرجولة
الرجل: قد يطلق ويراد به الذكر: وهو ذلك النوع المقابل للأنثى ( مدلول عام ) ( مظهر)
وعند إطلاق هذا الوصف لا يراد به المدح وإنما يراد به بيان النوع

كما قال تعالى: (للرجال نصيب مما ترك الوالدان والأقربون وللنساء نصيب مما ترك الوالدان والأقربون مما قل منه أو كثر)، (وإن كان رجل يورث كلالة أو امرأة).
هنا رجل تعنى ذكر وليس اكثر وهذا للتقريب لان مقام الايه ليس مقام رجل او ذكر لكن المقام هنا
التقريب وليس اكثر .



ثالثا

وقد تطلق الرجولة ويراد بها وصف زائد يستحق صاحبه المدح وهو ما اريده انا هنا.
(( مدلول خاص ))
(( مضمون))
فالرجولة بهذا المفهوم تعني القوة والمروءة والكمال،
وكلما كملت صفات المرء استحق هذا الوصف أعني أن يكون رجلا،
وقد وصف الله بذلك الوصف أشرف الخلق
فقال: (وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِم مِّنْ أَهْلِ الْقُرَى).
فهي صفه لهؤلاء الكبار الكرام الذين تحملوا أعباء الرسالة وقادوا الأمم إلى ربها، وهي صفة أهل الوفاء مع الله الذين باعوا نفوسهم لربهم (مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلا). وصفة أهل المساجد الذين لم تشغلهم العوارض عن الذكر والآخرة (رِجَالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلاةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ).
إنهم الأبرار الأطهار
(فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُواْ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ ).

والذي يتتبع معنى الرجولة في القرآن الكريم والسنة النبوية يعلم أن أعظم من تتحقق فيهم سمات الرجولة الحقة هم الذين يستضيؤون بنور الإيمان ويحققون عبادة الرحمن ويلتزمون التقوى في صغير حياتهم وكبيرها
كما قال تعالى: (إن أكرمكم عند الله أتقاكم)،
وعندما سئل عليه الصلاة والسلام: [من أكرم الناس؟ قال:"أتقاهم لله] (متفق عليه).


رابعا

ابن حزم يصف الرجولة فى دين الله:-

كتب الإمام ابن حزم الأندلسي في كتابه (مداواة النفوس) وصفاً عجيباً للرجولة والمروءة في دين الله نحاول أن نتدبره.:
قال " لا يبذل نفسه إلا فيما هو أعلى منها وليس ذلك إلا في ذات الله في دعاء لحق أو حماية عرض
أو في دفع هوان لم يوجبه عليك خالقك أو في نصر مظلوم،
وباذل نفسه في عرض الدنيا كبائع الياقوت بالحصى، فلا مروءة لمن لا دين له،
والرجل العاقل لا يرى لنفسه ثمناً إلا الجنة،
وهو لا يغتبط بصفة يفوقه فيها سبع أو بهيمة أو جماد وإنما يغتبط بتقدمه في الفضيلة التي أبانه الله _تعالى_ بها عن هؤلاء، وهي التمييز الذي يشارك فيه الملائكة .

خامسا

الرجولة بين المظهر والمضمون
الرجولة وصف يمس الروح والنفس والخلق أكثر مما يمس البدن والظاهر،
فرب إنسان أوتي بسطة في الجسم وصحة في البدن يطيش عقله فيغدو كالهباء،
ورب عبد معوق الجسد قعيد البدن وهو مع ذلك يعيش بهمة الرجال.
فالرجولة مضمون قبل أن تكون مظهرًا،
فابحث عن الجوهر ودع عنك المظهر؛
فإن أكثر الناس تأسرهم المظاهر ويسحرهم بريقها
فمن يُجلّونه ويقدرونه ليس بالضرورة أهلا للإجلال والتوقير،
ومن يحتقرونه ويزدرونه قد يكون من أولياء الله وعباده الصالحين،
وقد ثبت عن سهل بن سعد رضي الله عنه أنه قال:
مر رجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: (ما تقولون في هذا؟) قالوا: حري إن خطب أن ينكح، وإن شفع أن يشفع، وإن قال أن يسمع. قال: ثم سكت، فمر رجل من فقراء المسلمين، فقال: (ما تقولون في هذا؟) قالوا: حري إن خطب أن لا ينكح، وإن شفع أن لا يشفع، وإن قال أن لا يسمع. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (هذا خير من ملء الأرض مثل هذا(. رواه البخاري)
، وعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
:"رب أشعث مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره" (رواه مسلم )


واخيرا

اخى الفاضل كما بينت وكما ظهر من البحث عن الرجوله.
يتبين ان للرجوله مدلولين خاص ( مضمون) و عام ( مظهر )

وكما جاء لفظ الرجل فى الايات التى ذكرتها هى للتقريب لان المقام فيها مقام مثل او مقام تقريب
كى نفهم الغرض الاساسى من الايه وليس للتفريق.

اما فى الايات التى ذكرتها فهى للتفريق وللتفضيل. واغلاق الدائره على مفهوم خاص.

والله المستعان


وصل اللهم وسلم على سيد الرجال

[عســـــوله]

التميمي

كل الذكور رجال

الفرق

رجل اسم و رجل فعل

كلام جميل

الف شكر لك خوي :)



تحيتي لك

[عســـــوله]

رماد

؟؟

وشو يسخن!!

وشو يزعل !!

؟؟

سؤالي كان بسيط

ع العموم بانتظار عودتك




تحيتي لك