|
 |
 |
 |
 |
 |
|
||||||||
 |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع | طرق مشاهدة الموضوع |
03-01-2007, 03:56 AM
|
رقم المشاركة : 1 | |
|
|
..×, أدبــاء فيـ سطــور ..×,
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,, جميل هو عالم الادب.. يتنفس اوكسجينا من الثقافه التي يطمح الكثير للوصول اليها,, قصص وروايات.. غنيه بالفكر والوعي والترتيب الذهني المتفتح والمدرك للاشياء من حوله,, يسعدني ان اصحبكم برحلة الى عالم الادب مع جمع من ادباء.. نحتو اسمائهم على صخر من ذهب الفكر.. والذي لن يزول مابقيت بمتذوقي الادب من انفاسـ ,, اليكم مع التحيهـ ,, , , الأديب الطاهر وطار:  أنا ابن بادية من قبيلة بربرية، أي أنني ورثت تشكيلة لغوية غير العربية في صباي، ولدت في مرتفعات جبلية عالية محاطة بالأشجار، فعايشت حكايات الجدات والأمهات وسط عواء الذئاب، عملت راعيا أو بالأصح كنت أعوض غياب الراعي أحيانا، ولأنني ضعيف البنية عليل الصحة فقد عشت عدم الانسجام مع أترابي، فلا ألعب أو أمرح معهم بل أعهد دائما للتأمل. كان يمتلكني هاجس يدفعني للتعبير عن شيء ما في داخلي فحاولت أن أغني وأستمع إلى صوتي ثم اكتشفت وأنا طالب في قسطنطينية حكايات ألف ليلة وليلة، كليلة ودمنة، جبران خليل جبران والأدب العربي الحديث. لكني كنت قد انهمكت أثناءها في الموسيقى ثم حاولت أن أقول شعرا فلم أفلح في هذا أو ذاك. وأنا أعود إلى قريتنا كنت أصوغ كل ما قرأته من حكايات باللهجة المحلية أو بالدارجة فيجلس إلي أخواتي والجيران والأصدقاء يستمعون إليها، وكنت أضيف إليها أشياء من تأليفي وأصارحهم بذلك أحيانا. عندما ذهبت إلى تونس قرأت مجلة القصة التي تصدر في مصر وهي سلسلة تترجم أكثر مما تنشر، وبمجرد أن قرأت العدد الأول منها كتبت قصة وأرسلتها إلى جريدة الصباح فنشرتها، فوجئت بذلك ومن يومها قررت أن أصبح قاصا. أنا مسكون بالشعب الجزائري بتعدديته وعظمته وجنونه، وأنا أحفظ عدة آلاف من أمثاله وأغانيه الشعبية والفلكلورية.. أجلس معه في المقاهي ولي أصدقاء حدادون، نجارون، تجار، ومثقفون ومن مختلف المهن، وكل هذا معكوس في كتاباتي، وأنا أحمل في روحي تمرد الجزائري على كل ما هو نظام. ....... الأديب عبد التواب يوسف:  بدأت العلاقة بالكتُّاب في وقت مبكر حيث كنت في السابعة من العمر، وكان في قريتي ببني سويف كاتب يدعى مصطفى محمد إبراهيم يطبع قصة كل أسبوع للأطفال، وكانت القصة في ذلك الوقت –الثلاثينيات- من القرن العشرين بنصف قرش، فكنت أدخر من مصروفي اليومي لشرائها، وقد اكتشفت في هذه القصص عوالم أخرى غير التي أعيشها مع أصدقائي، بعد ذلك بفترة عرفت الطريق إلى مكتبة البلدية الضخمة التي كانت تحتوي على العديد من الكتب التي تحمل الثقافة الإنجليزية، وكان أمين المكتبة يجدني كل يوم أجلس أمامها في انتظار أن تفتح أبوابها حتى ترك لي نسخة من المفتاح، وفي هذه الفترات قرأت لفولتير والمنفلوطي والعديد من الكتب الرائعة. وفي المرحلة الجامعية صرت مفتونا بعبد القادر المازني، فكنت أشتري كل كتبه، وأتذكر أن أسرتي كانت قد أرسلت لي ذات مرة مبلغا من المال كي أشتري بعض الملابس الجديدة، ولكني ذهبت لشراء كتب المازني، وحتى الآن لا أستطيع مقاومة تأثير المازني كما لا أستطيع نسيان تأثير كتب طه حسين وتوفيق الحكيم والمنفلوطي والعقاد على اتجاهي الأدبي منذ البداية. .............. |
|
    
|
|
03-01-2007, 04:00 AM
|
رقم المشاركة : 2 | |
|
|
الأديب محمد البساطي:  أنا منحاز لعالم الفقراء والمهمشين والصيادين والعمال؛ لأنني جزء منهم، وأكاد أعاني ما يعانونه، وأعرف جيدا في الوقت نفسه أن هذا العالم بكل يأسه وجموحه وحلمه مليء بالثراء الفني. أما العالم الآخر ففيه كثير من الشحوب، ويكاد يكون محدودا في نظري على الأقل أو كما لامسته ولا أتحمس قط للدخول إليه. العنوان بالنسبة لي قد يأتي من البداية، وأحيانا ينتهي العمل ولا أجد عنوانا. وأنا بطبعي أكره أي عنوان يتبنى رؤيتي أو يفصح عنها بشكل مباشر؛ وذلك لسبب بسيط وهو أنني وأنا أكتب يكون في ذهني شيء معين أعبر عنه، وكثيرا ما تأتي الرواية أو القصة بخلاف ما قصدته؛ بمعنى أن العمل قد يشق له طريقا مغايرا لما خططته له في البداية، ومن هنا فأنا أبتعد عن العناوين المباشرة التي قد لا تعبر بدقة عن جو العمل، وأفضل أن يكون العنوان مفتوحا ومراوغا لأن لكل قارئ قراءته الخاصة للعمل، وتعدد القراءات يكون في صالح العمل. ومن ناحيتي فأنا أميل إلى العمل الذي يعطي أكثر من دلالة. أنا أكتب القصة القصيرة أصلا، أما الرواية فتأتي معي بالصدفة، فأثناء كتابتي للقصة القصيرة عادة ما أجد واحدة منها تتفتح وتشكل عالما روائيا، وكل ما كتبته من روايات عددها ثمانية، وجاء بالصدفة. المرة الوحيدة التي جلست فيها لأكتب رواية، وخططت لها وكتبت ملخصا لأحداثها ونبذة عن كل من شخصياتها، وبعد أن رتبت كافة الأمور أحسست أن الرواية قد كتبت، ولم يعد هناك ما أضيفه. وقد يتولد أثناء كتابة القصة عالم آخر موازٍ لها أو ملامس فأكتب الاثنتين معا: القصة والرواية. .............. . . الروائية البريطانية زادي سميث: وهي روائية بريطانية شابة من مواليد سنة 1976 في لندن لأب بريطاني وأم من جمايكا. درست الأدب الإنجليزي بجامعة كامبردج، وبدأت الكتابة فور تخرجها. إن أفضل طريقة بالنسبة لي هي التدرب على الكتابة من خلال القراءة للآخرين. وعلى الرغم من أنني أمضيت ثلاث سنوات في الدراسة الجامعية، وكتبت ثلاثة أعمال قصصية ونصفا فإنني قرأت كل ما تسنت لي قراءته. ورواية الأسنان البيضاء ما هي إلا ناتج تلك القراءة في حقيقة الأمر، وهى تشبه إلى حد ما إعادة التأهيل لهذا الجانب الجميل من دراستي الفنون الحرة. بوجه عام فإن دراسة الأدب الإنجليزي تدربك على أن تصبح عضوا غير فاعل في هذا العالم الإحداثي. والواقع أنني لم أكتب القصة بشكل مستمر في مرحلة مبكرة من حياتي. وقد كتبت القليل وغير المهم. وما بين الخامسة والخامسة عشرة حلمت بأن أصبح ممثلة سينمائية موسيقية، وبدأت بالتدرب على الرقص واستمر ذلك لمدة عشر سنوات قبل اكتشافي حقيقة أنه لم تعد هناك موسيقى في الواقع، عندها تمنيت فقط أن أعمل مع آرثر فريد أو جين كيلي أو فنسنت مانيلي، وقد أصبح ذلك ممكناً بفضل العوامل التاريخية والجغرافية، ولكن شيئا فشيئاً أصبحت للقلم سطوته. لقد قرأت ما كان لدي على الأصدقاء. وفى بيئة مثل جامعة كامبردج يكون الإنسان محظوظاً بمن حوله ممن يجاملونه، وبالتالي لم يكن من الصعب عليّ الحصول على النقد البناء. وعموما فأنا أحب المراجعة ومعالجة نصوصي، وهناك حوالي خمسة من الأصدقاء الذين أحتاج إليهم من أجل تطوير أعمالي. وبخصوص السؤال: متى وأين أكتب؟ أنا أكتب في أي غرفة صغيرة لا يتوفر فيها الضوء الطبيعي. وأما ما يتعلق بالوقت: فلا يوجد لدي جدول معين، في أي وقت، وفترة المساء هي أفضل الأوقات عموما، فأنا لا ألتزم بالنظام، إلا أنني لدى توفر الدفق الكافي من الأفكار أعمل لمدة تتراوح ما بين 5 و9 ساعات وإن لم يتأت لي ذلك أكون عندها محظوظة بالعمل لمجرد ساعتين لا أكثر. والواقع أنه لا شيء يشعرك بعدم الارتياح كروائي مبتدئ مثل قول أحدهم: إن فلانا يستيقظ عند الساعة الرابعة صباحاً، ويبدأ يومه بالتريض مع كلبه، ثم بشرب ثلاث ليترات من القهوة، وبعد ذلك يبدأ بكتابة 3000 كلمة يوميًّا. أو أن ذلك الغبي يعمل لمدة نصف ساعة فقط كل أسبوعين، ويمارس الرياضات الغرائبية قبل وبعد اللحظة التي يتأتى له أن يبدع خلالها. أذكر أنني قرأت ذات يوم مثل هذا الهراء إلى الحد الذي جعلني أشعر أنني لا أعرف الكتابة. ................ آخر تعديل مشـاعـل الخـالـد يوم 03-01-2007 في 04:06 AM.
|
|
|
|
|
03-01-2007, 04:05 AM
|
رقم المشاركة : 3 | |
|
|
الأديب فتحي غانم: قرأت كثيرا، ولا زلت أقرأ وأتعلم، أقرأ لجبرا إبراهيم جبرا، عبد الرحمن منيف، حنا مينا، غسان كنفاني، عبد الرحمن الربيعي، الطيب صالح، لكن النقص الحقيقي في قراءتي لروائيين من المغرب العربي، ولكني قرأت لهم بالفرنسية. القصة القصيرة عبارة عن نغمة مفردة، تعبر عن حالة عن موقف إنساني، لا تحتاج إلى استطراد أو متابعة فيجب أن تكون قائمة بذاتها. بالنسبة لي القصة القصيرة عندما أحاورها تكون رؤية متكاملة لموقف، بمعنى التقاط لحظة بها مشاعر خاصة تعبر عنها بذاتها، وهذا يختلف تماماً عن الرواية، لأن الرواية رحلة طويلة فيها متابعة للواقع وشخصيات وأحداث: طبيعي جدا بالنسبة لي أن أكتب قصصا قصيرة، أثناء كتابتي لعمل روائي. وكتابة الرواية لدي قد تستغرق ثلاث سنوات أو يزيد. الإبداع قد يكتشف منطق الواقع.. قد يدركه.. قد يرى كشفا جديدا، يساعد هذا الكشف في تغيير هذا المنطق، لكن ليس هناك تلازم حتمي بين انطلاقات الخيال والواقع، قد يكون (تكسير الواقع) هو انطلاقات الخيال. لكنني أرى أننا يجب ألا نهمل حقيقة الواقع، وهذا ما تسير عليه أعمالي الروائية.. العلاقة مع الكتابة أساس مع الرغبة في التعبير عن الذات أو الاكتشاف أو الدخول في مغامرة ما. غالبا ما تكون معركتي في الكتابة هي معركة إلغاء شخصيتي مع مواجهة شخصيات أعبر عنها على الورق، فالأمر يحتاج مني أن أتراجع بشخصيتي، وأحاول ألا أتقدم، وألا أكون أحد أبطال الرواية، فهناك أمر هام أحرص عليه في أعمالي، وهو أن أقدم الأحداث والشخصيات بصورة حيادية. , , الى هنا اتوقفـ ملحوظه هناك العديد والعديد من الادباء والذين تم ذكرهم بموضوع ما اعجبني فقمت بانتقاء بعض الادباء ونقلته لكم كما هو لما لمسته من الجمال في انتقاء حروف التعريف بهم.. لي عوده مع أدباء اخرينـ دمتم بخير وكلي امل بان تستمتعوا بالرحلة اعلاه :) |
|
|
|
|
03-01-2007, 11:41 PM
|
رقم المشاركة : 4 | |
|
|
أتعلمينـ كانتـ أشد المنى لدى قلبي أن أحتمي بهيكلـ مكتبة عظيمة
و أقبلـ بنهم كتبـ العظماء .. ألوذ بهم عن فسقـ الحياة ، لأخرجـ بحقائبـ مملوءة باللاشيء فكلما زادتـ ثقافتك .. وفكرك .. و رجاحة عقلك .. كلما أدركتـ أنك عاري لا شيء معك .. لا شيء معك .. " مشاعلـ الفكر " أيتها الرفيقة الحبيبة من زمنـ المساءاتـ النابلسية كنتـ باذخة الألقـ ها هنا ، و حتما لن يضيعـ هذا القسم .. لن يضيعـ أبدا استمري فأنــا أعدلـ عقلي ليحتوي هذا الزخم من الجمالـ .. ملحوظة // كنت رديت عليك قبل هيك ، بس الظاهر الهاكر خرب ردودي لها اليوم " أمل " |
|
|
|
|
03-04-2007, 03:29 AM
|
رقم المشاركة : 5 | ||||||||||||||||||||
|
|
سطرين بألفي سطر.. جميلة حد الاقناع دوما.. ايضا اليك النقيضـ العلمـ والثقافة غذاء العقل.. ان اهملنا ذلك الغذاء حتما سيكون العقل متجها نحو طريق (منح ـدر) ولايتبع المنحدرات سوى السقوط الى الهاويهـ عصيه دمت وهذا الفكر... :) |
||||||||||||||||||||
|
|
|
03-09-2007, 12:43 AM
|
رقم المشاركة : 6 | |
|
|
غــادة السمــان ..!!
كاتبة حاضرة بما تكتب بصمتها واضحة ونكهتها نافذة ... لها قدرة التحليل والدخول إلى أعماق الأشياء والنفاذ إلى جوانياتها لاستخلاص الملفت المجسد للإبداع. .. هي الأكثر غزارة بين الكاتبات العربيات،,,,, لها حوالي الأربعين مطبوعة متنوعة ... في أدبها محترفة في اختيار الكلمات وفي تسجيل الموقف. إنها امرأة المواقف، التي لا تساوم ولا توارب...! سيرة حافلة لاديبة استثنائية تمثل عالماً يمكن أن يسمى اقتحامه مغامرة مفعمة بالاثارة على الرغم من أنه لم يسبق ان كتب عن أديبة معاصرة, بالحجم والنوع اللذين كتب بهما عنها تأتي أعمالها متكاملة ولافتة. تلقى القارئ في كافة أنحاء العالم العربي وكذا الترجمة إلى اللغات الأخرى. بحيث بلغت حداً فريداً بين الإبداعات العربية المترجمة. وتم تدريسه في عدد من الجامعات كأدب مقارن رواياتها وقصصها ومقالاتها خرجت من بين هموم الناس وعكست صورتهم الحقيقية وعالجت قضاياهم... تثير في كتاباتها ,,, قضية المرأة وما تعانيه من ظلم وتعسف وقهر في اجواء العنف والصراعات التي يعيشها المجتمع العربي ,,, لكنها لم تشغلها عن رحلتها في كشف الواقع الصعب للوطن العربي ,,, في ظل الانقسامات الحاصلة فيه والصراعات الدموية والعنف ,,, القمع والتسلط والاستبداد..! * ** ولدت الأديبة الروائية غادة السمان في دمشق عام 1942 تخرجت من جامعة دمشق تحمل شهادة الليسانس في اللغة الإنكليزية. نالت شهادة الماجستير في الأدب الإنكليزي من الجامعة الأميركية في بيروت، عام 1968. عملت محاضرة في كلية الآداب بجامعة دمشق، وصحفية ، ومعدة برامج في الإذاعة. عضو جمعية القصة والرواية. *** ** * مؤلفاتها وكلها صادرة عن منشورات غادة السمان - عيناك قدري.. - لا بحر في بيروت.. - ليل الغرباء.. - رحيل المرافئ القديمة.. - حب.. - بيروت 75.. - أعلنت عليك الحب.. - كوابيس بيروت .. - زمن الحب الآخر.. - الجسد حقيبة سفر.. - السباحة في بحيرة الشيطان .. - ختم الذاكرة بالشمع الأحمر.. - اعتقال لحظة هاربة.. - مواطنة متلبسة بالقراءة .. - الرغيف ينبض كالقلب.. - صفارة انذار داخل رأسي.. - كتابات غير ملتزمة.. - الحب من الوريد إلى الوريد .. - القبيلة تستجوب القتيلة.. - ليلة المليار.. - البحر يحاكم سمكة .. - الأعماق المحتلة.. - اشهد عكس الريح.. - تسكع داخل جرح.. - رسائل غسان كنفاني إلى غادة السمان.. - عاشقة في محبرة – شعر.. * * * * * * الكتب التي صدرت عن غادة السمان: - غادة السمان بلا أجنحة- د. غالي شكري.. - غادة السمان الحب والحرب- د. الهام غالي.. - قضايا عربية في أدب غادة السمان- حنان عواد.. - الفن الروائي عند غادة السمان- عبد العزيز شبيل .. - غادة السمان في أعمالها غير الكاملة- دراسة - عبد اللطيف الأرناؤوط.. |
|
|
|
|
03-09-2007, 12:44 AM
|
رقم المشاركة : 7 | |
|
|
سهرة تنكرية للموتى ……. الواقع والتخيل ,,,
في غلالة الحزن والخواء رواية ... سهرة تنكرية للموتى - شخصيات الرواية تعانى الاغتراب الداخلى فى أوطانها، صورة للواقع العربى المفكك من المحيط إلى الخليج، عالم الرواية المتعدد الوجوه ينبع من تساؤل شامل عن الحياة كلها.. المعرفة والحلم والواقع والفن والسياسة والموت.. شخصيات الرواية الرئيسية مجموعة متنوعة من الذين هجرتهم الحرب بعضهم عائد الى الوطن منهم المدعون المتنكرون بأقنعة مختلفة توحي بالاهمية ومنهم الطيبون ... من الطيبين الشاب فواز ابن المناضل النبيل الذي توفي في المنفى واوصى ابنه بدفنه في بلده ، فواز احرق جثة الوالد واحتفظ بالرماد وعندما سعى الى بيع بيت ابيه ليعود الى مغتربه واجهته اشباح الماضي المستوطنة فيه تناصبه العداء رقص الموتى من الاسلاف والضحايا وقد تنكر كل منهم بقناع موت فوق موته. رواية تحمل القارئ الى عالم رمزين اخرين تلفهما سحب نسجتها المخيلة الفنية والخرافة والخيمياء القديمة التي قيل فيها ولو من قبيل التمني انها تحول المعادن الى ذهب. سهرة تنكرية للموتى - رواية جديدة لغادة .... صدرت مؤخراً عن منشورات غادة السمان ببيروت 2003م …. 235 صفحة متوسطة القطع *** ** * روايه ..رعشة الحريه ، وكعادتها في طرح ماهو مختلف لم يكن الكتاب سرداً لاحدى رحلاتها ,,,, بقدر ماهو مجموعة من مقالات متفرقة كتبتها في الفترة بين 1980م، 1997م، وقد قسمت تلك المقالات الى قسمين، القسم الأول عن امريكا وقد بدأته بعد د من الآراء لكتاب ومفكرين عالميين عن امريكا تجمعهم قيمة واحدة وهي الصورة السوداء لامريكا حيث يقول آلان بوسكيه "العنف هو احدى الصناعات الامريكية الكبرى" ويرى بودلير ان "امريكا بربرية مضادة بمصابيح الغاز" اما اينشتاين فيقول "الولايات المتحدة الأمريكية بلد انتقل مباشرة من البربرية الى الانحطاط من دون ان يعرف الحضارة" ويقول جوليان هونيتز "لا اعرف احداً في نيويورك لايبتلع كل يوم قرصاً ما لتهدئة الم ما" ومع بداية رحلة غادة بحثاً عن رعشة حرية تبدأ بالتجول في ازقة نيويورك ,,,, لتصف تلك المدينة المدهشة، ومعامل الكآبة المسائية فيها، في القسم الثاني من كتاب "رعشة الحرية" نقرأ مقاطع لعدد من الكتاب والمفكرين ولكن بلغة مختلفة فبودلير الذي يقول في القسم الأول "امريكا؟ بربرية مضادة بمصابيح الغاز" تقدم له غادة مقطعاً شعرياً يقول فيه: ولكن المسافرين الحقيقيين وحدهم اولئك الذين يسافرون من اجل السفر، بقلوب خفيفة كالبالونات لايتحولون ابداً عن اقدارهم. ومن دون ان يعرفوا لماذا، يقولون دائماً: لنرحل اولئك او لي الرغبات الغمام، الحالمون كمثل مجند مدفعية بلذائذ شاسعة، متغيرة، ومجهولة لم يعرف العقل البشري لها اسماً بعد! صدر هذا الكتاب في عام 2003م .. الكتاب مقاطع لرحلات متعددة صدر ضمن منشورات غادة ... 173صفحة من الحجم الكبير... * * * * |
|
|
|
