سلسلة دروس العقيدة الإسلامية الصحيحة (2)

[الملا عمر]

سلسلة دروس العقيدة الإسلامية الصحيحة
الدرس (2)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في الدرس الأول في العقيدة خذنا نبذة عن أهمية العقيدة
ولازم نبدأ بأهمية العقيدة علشان يلقى اللي ما يعرفها دافع علشان يتعلمها
والا كيف تعلم شيء ويحرص عليه وهو ما يدري إنه مهم؟
واليوم بنلقي نظرة برضه على أهمية العقيدة مرة ثانية من باب تحفيز الهمم

ونقول


إن الدين الإسلامي هو الدين الذي اختاره الله سبحانه وتعالى لنا وكمله لنا ورضيه لنا والدليل قوله تعالى (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا(3) سورة المائدة)

والدين الإسلامي هو الدين الوحيد المقبول عند الله سبحانه وتعالى، والدليل قوله تعالى (إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ ... (19) سورة آل عمران)

ولا يقبل غيره اطلاقا، والدليل قوله تعالى (وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ (85) سورة آل عمران)

وبهذا نقول إن كل ما دان بدين غير الإسلام فهو مردود عليه وغير مقبول وفي الآخرة هو من أهل النار
كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم (والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ثم يموت ولا يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أهل النار) صحيح مسلم

والدين الإسلامي مقسوم قسمين

القسم الأول العقيدة وبنتكلم عنه في سلسلة الدروس هذه

والقسم الثاني هو الشريعة، والشريعة هي كل مسائل الدين العملية المعروفة مثل اركان الإسلام الخمسة
شهادة ألا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، وإقامة الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وحج بيت الله الحرام لمن استطاع إليه سبيلا، وغيرها من مسائل الشريعة، ونلاحظ في هذه العينة من المسائل إنها مهمة أهمية شديدة جدا، إذ نكرانها أو ترك شيء منها بالكلية مثل الصلاة يعد كفر اكبر مخرج من الملة، وكل أوامر الشريعة جاءت ولله الحمد متفقة مع حاجتنا الإنسانية وكلها مفيدة ولها حكم عظيمة، وما منعتنا الشريعة من شيء إلا وهو ضار بنا، وفوق ذلك نحمد الله سبحانه وتعالى على هذه الشريعة السمحة التي تتفق مع احتياجاتنا تماما وفي نفس الوقت هي ما يرضي الله سبحانه وتعالى، ولكن للأسف أغلب الناس وأنا منهم إما مفرط بشدة أو نوع ثاني اعوذ بالله أن نكون منهم رافض لها تماما والله المستعان

نرجع للقسم الأول اللي هو العقيدة ونقول

رغم أهمية القسم الثاني –الشريعة- إلا إنه لا يقبل بدون عقيدة صحيحة أبدا، ولا يقدر يستمر عليه الشخص إلا بعقيدة صحيحة، ولا يقدر يدافع عنه إلا بعقيدة صحيحة
فهذا مما يبين أهمية العقيدة،

وفوق ذلك هي أول ما يسأل عنه الإنسان قبل ما يسأل عن صلاته، ولا يجاوب إلا الذي يثبته الله، ولا يثبت الله إلا اصحاب العقيدة الصحيحة في الدنيا قال تعالى (يُثَبِّتُ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللّهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللّهُ مَا يَشَاء (27) سورة ابراهيم)
وجاء في الحديث الصحيح عند البخاري ومسلم وغيرهما( أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ " الْمُسْلِم إِذَا سُئِلَ فِي الْقَبْر شَهِدَ أَنْ لَا إِلَه إِلَّا اللَّه وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُول اللَّه فَذَلِكَ قَوْله " يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ")

ومما يبين أهميتها إنها تحتوي على التوحيد، والتوحيد لحاله هو أهم ما يتعلمه الإنسان وأشرف ما يتعلمه الإنسان والزم ما يتعلمه أيضا لأنه يتعلق بمعرفة الله سبحانه وتعالى واسمائه وصفاته وحقوقه على عباده وحقوق عباده عليه، فإذا كانت هذه أهمية التوحيد فهي كافية للدلالة على أهمية تعلمه، وعلى أهمية العقيدة أيضا
والدليل على أهمية التوحيد قوله تعالى (شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَآئِمَاً بِالْقِسْطِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (18) سورة آل عمران)
ولو ماهو مهم لما شهد الله سبحانه وتعالى عليه وشهدت ملائكته وأولوا العلم يعني أصحاب العلم
يمكن واحد يسأل هنا سؤال ويقول:
الرسل اللي هم صفوة الله من البشر وهم المبلغين لنا عما يريده الله أو يقوله أو يأمر به الله، ليش ما ذكروا؟
فنقول: ذكروا، لأنهم أو من يدخل في أولوا العلم

ونقول أيضا إن الرسل كلهم أرسلوا للدعوة للتوحيد، قال تعالى (وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ (25) سورة الأنبياء)
وهذا دليل آخر على أهمية التوحيد القصوى، واللي هو ضمن العقيدة الإسلامية الصحيحة


نرجع للدين الإسلامي ونقول إن الدين هذا كامل مكمل وكله عدل لأنه صادر من اللي خلق الخلق كلهم وهو أعلم بمصالحهم
والدين الإسلامي ما يأمر إلا بكل خير ولا ينهى إلا عن كل شر
يأمر بالتوحيد وينهى عن الشرك
يأمر بالأخلاق الفاضلة وينهى عن الأخلاق السافلة
يأمر بالعدل وينهى عن الجور
يأمر بحسن المعاملة وينهى عن سيئها
يأمر ببر الوالدين وينهى عن العقوق
يأمر بحسن معاملة الزوجة وينهى عن ظلمها
يأمر بالأمانة وينهى عن الحيانة
وهكذا
قال تعالى (إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (90) سورة النحل)
وهذا يبين إن كل دعاوي حقوق الإنسان وحقوق المرأة وحقوق الحيوان باطلة ولا أساس لها من الصحة بتاتا، لأنه لو كانت صادقة وفيها حق لكانت من ضمن ما أمر الله به وأمرت به الشريعة، أما المخالفة لأمر الله فهي باطلة، وإذا كانت صادقة فالأولى المناداة بتطبيق الشريعة الإسلامية الصحيحة بدل المناداة بأسماء وتصنيفات تتضمن القدح في دين الله إما صراحة أو ضمنا

والدين الإسلامي صالح لكل زمان ومكان، وهذا الكلام لا يعني إن الدين قابل لإعادة التشكيل ليناسب أذواق الناس كما ينادي به بعض المغفلين اليوم، ولكنه يعني أن التمسك به يحقق المصالح الفردية والجماعية في أي مكان وأي زمانلأنه صادر من اذي خلق الإنسان وخلق المكان وخلق الزمان

والدين الإسلامي أيضا هو دين الحق والقوة والعزة وقد ضمن الله سبحانه وتعالى لمن تمسك به أن ينصره وينصر دينه على الكل مهما كانت المعارضة والمعارضين
قال تعالى (هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ (33) سورة التوبة)
وقال تعالى (وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (55) سورة النور)


تعريف العقيدة


يمكن يجي واحد ويقول: طيب، إنت تنادي بتصحيح العقيدة ومسوي لنا صجة يا ملا، وكلمة العقيدة هذه ميب مفهومة ولا ذكرت في كتاب ولا سنة، من فين جبتها؟ ووش قصدك بها؟

فنقول: صحيح إنها ما ذكرت في كتاب ولا سنة، وهي عبارة عن مصطلح بين أهل العلم، لتمييز مسائلها عن غيرها
وأخذت أصلا من قوله تعالى (لاَ يُؤَاخِذُكُمُ اللّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الأَيْمَانَ ... (89) سورة المائدة)
والعقيدة معناها (حكم الذهن الجازم الذي لا يقبل الشك لدى معتقده)
وتتعلق بالأمور الغيبية فقط
والعقيدة يقين لا يقبل الشك أبدا
لذلك كان مكانها القلب، فلابد للقلب أن يحكم حكما جازما في هذه المسائل بلا شك ولا ريب ولا تردد
والله سبحانه وتعالى مدح أهل العقيدة الصحيحة بأنهم متأكدون منها وما عندهم شك فيها
قال تعالى (ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ (2) سورة البقرة)
وذم المشككين في عقائدهم لأنها هشة لا تصمد أمام مطالهم في تفسير ما يحتاجون إليه
قال تعالى (وَإِذَا قِيلَ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَالسَّاعَةُ لَا رَيْبَ فِيهَا قُلْتُم مَّا نَدْرِي مَا السَّاعَةُ إِن نَّظُنُّ إِلَّا ظَنًّا وَمَا نَحْنُ بِمُسْتَيْقِنِينَ (32))

فكان هناك مسوغ للإصطلاح على هذا اللفظ بين العلماء
واصلا هناك قاعدة تقول (لا مشاحة في الإصطلاح) يعني مافيه تشديد في الإصطلاحات اللفظية بين أهل التخصص الواحد


والعقيدة لها اصول وفروع
فهي بشكل عام تشمل الأمور الغيبية كلها
وأهم شيء فيها ست نقاط، وهي أركان الإيمان الستة
الإيمان بالله سبحانه وتعالى
الإيمان بالملائكة
الإيمان بالكتب
الإيمان بالرسل
الإيمان باليوم الآخر
الإيمان بالقدر خيره وشره

والدليل على هذه النقاط قوله تعالى (لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ ...(177) سورة البقرة)
والدليل على الإيمان بالقدر قوله تعالى (إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ (49) سورة القمر)

وكل نقطة من هذه النقاط فيها مسائل لابد للمؤمن أن يحقق اعتقادها فعلا وبشكل صحيح مبني على الأدلة الصحيحة
لأن هذه النقاط هي أساس الدين، إذا غابت معناته غاب الدين كله، وإذا كانت حاضرة بشكل صحيح حضر الدين، وإذا كان حضورها مهزوزا كان حضور الدين كذلك مالم تكن الهزة تنفي معنى الإيمان بالكلية

وكل نقطة من هذه النقاط تحتها تفصيلات يبغالها بحث بنتناوله إن شاء الله في الدروس القادمة،
علشان نتفادى التطويل الممل ويقدر اللي يتابع يحصل معلومة مفيدة
وإذا فيه اسئلة تكون كل حلقة لها اسئلة مخصوصة مناسبة يستفيد منها الجميع

فاللي عنده سؤال يتفضل
والسلام
الملا عمر

[ريدا]

[align=center]جزاك الله خيراا

االملا عمر

على الموضوع القيم جدااا

العقيدة هى اساس الدين

اساس الايمان

تقبل الله منا ومنك

صالح الاعمال

نسأل الله عزوجل أن يجعله

فى ميزان حسناتك

ريدهـ[/align]

[الملا عمر]

آمين يا ريدا
ولك بالمثل إن شاء الله

[مصمــ جنان ــم]

[align=center]بسمـ الله الرحمان الرحيمـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

استاذى الفاضل / الملا عمر

جزاك الله خير الجزاء وجعله الله فى ميزان حسناتك

والحمد لله انا ارى ان كل الكلام واضح ومافيه اى نقاط غامضة تحتاج الى سؤال .

وايضا فى نقطة توصلت اليها ان هناك الكثير من الناس يقلدون فى اصول الدين وفروعه من غير دليل.
بمعنى مثلا انا لا اعرف العقيدة سواء كانت صحيحة ولا غير صحيحة يعنى انا ماعرفش اى حاجه
عن عقيدتى لكن بقلد وخلاص يعنى شفت ابى او اخى او اى شخص يفعل شىء وانا افعل مثله
والتقليد هنا فى الاصول وايضا فى الفروع تقليد بغير دليل فهناك فئة من المسلمين يقلدون بغير دليل
ومن هنا جاء النقص والزيادة وجاء الغلو والقدح وجاءت البدع بدون ما يشعر الشخص
لان المُقلِد فى الاصل لا يعلم العقيدة الصحيحة من العقيدة غير الصحيحة
لانه كان يقلد بدون دليل وبدون عقيدة صحيحة
فمن هنا جاء المُقلِد بالزيادات والغلو والبِدع وبالشبهات وجاء شخص اخر وقلًََد المُقلِد وهنا تفاقمت
وزادت المشكلة وبدأت الملل الضالة والاٍنحراف انتشر كما نرى فى كثير من الممل والمذاهب .


لذلك تعلم العقيدة الصحيحة وبالدليلين النقلى( الكتاب والسنة ) والعقلى .
حتى لا نقع فى الانحراف والضلال
اللذان هما سببا دخول النار نعوذ بالله منها ومن كل عمل او قول يقربنا منها ... امين يارب .

ننتظرك من وقت لاّخر
جزاك الله خير الجزاء
وسدد خطاك والله المستعان[/align]

[حقوق الانسان]

الله يجزاك الجنه اخوي الملا عمر ويزيدك من فضله

موضوع جميل وليس لدي اي اسئله

بانتظار الدرس القادم باذن الله

[الملا عمر]

مصمم
حقوق
آمين
ولكم بالمثل إن شاء الله
والله يكتب لي ولكم الأجر العظيم
واشكرك يا أخ مصمم على الإضافة القيمة جدا
فعلا
الجهل ووالتقليد الأعمى وسلوك المسلك الخطأ هي من أهم اسباب الإنحراف عن العقيدةالصحيحة


وإن شاء الله خلال اليومين القادمة نضيف الدرس الثالث
ولو إن مافيه اقبال من الأعضاء
بس ما علي منهم

[عبير البدره]

جزاك الله خير الملا عمر وجعله في ميزان حسناتك يا رب

دروس رائعه وقيمه ومفيده جدا

كم كنا بحاجه لمثل هذه الدروس

بانتظار المزيد


بارك الله فيك







عبوووره

[الملا عمر]

الله يبارك فيك يا عبير
وبنستمر في الدروس قدر استطاعتنا
بس ترى الدروس حقت البداية مهمة جدا
لأن في الدروس القادمة بيكون فيه شوية تعقيد
لازم نفهم المقدمة بشكل سليم علشان نقدر نستمر
المواضيع الجاية بنتعرض لبعض الشبه عند الفرق المنحرفة
والله يعين على طرح الشبه وعلى ردها بشكل سليم يستفيد منه الأعضاء ولا نرجع في لخبطة

دعواتك