( شاعر المليون ) دس السم فـي العسـل

[نهار]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سوف ابدء موضوعي بسؤلين اعتبرهما اساس للموضوع
السول الاول

ما هو رايك بسهرات الدسكوهات والمراقص الليله وهل ترضى ان تكون من ضمن حضورها ومأيدينها

والسؤل الثاني

ماهو موقفك من الامسيات الشعريه وهل تؤيد وجودك فيها والمساهمه في تنظيمها ودعم منظميها


قد بدئت بهذين السؤلين لكي اجعلهما مدخل مناسب لموضوعي الذي عنونته ب( دس السم في العسل )

نعم انه دس للسم با العسل ما يقوم به برنامج شاعر المليون من افعال

فقد عنون البرنامج بشاعر المليون وجعلوه المنبر الاول للشعر والشعراء وقد انشد اليه الجميع لذالك ولكن ما خفي على الجميع هو ما يقوم به البرنامج من دس للسم في العسل فقد ادخل الي الشعر والامسيات الشعريه بعض البدع التي اسائت الي البرنامج بشكل مباشر

فكيف يكون منبر للشعر والشعراء وهو يستضيف الفنانات ويحي السهرات الغنائيه في اجزاء من اوقاته !!

كيف يدمج الصح با الخطا لكي يقبل على انه امر واقع ولا بد منه !!

اليس الغناء والفن محرم وعار لا يقبله الرجال الذين ينتمون الي الاسلام ويستندون الي عاداتهم وتقاليدهم !!

اليس الجلوس في مرقص من المراقص هو عار على فاعله !!

ماهو وجه الشبه بين الشعر الذي يعتبر من علوم الرجاجيل وبين الرقص والفصخ الذي يعتبر من العار


هذا ما نراه في استراحات برنامج شاعر المليون فيئتون با المغنين والمغنيات ليحيو حفلات غنائيه بحضور القائمين على البرنامج وتأييد منهم وبمرئى ومسمع من الموجودين جميعا فكيف يحدث هذا ويكون امر مقبولا من الجميع بينما يرفض هذا الفعل خارج اطار شاعر المليون ويعتبر من مؤيديه هنا سقوط اخلاقي فكيف نفرق بين الخطا هنا والخطا هناك ويكون الحكم هنا حلال والحكم هناك حرام


ياتي للبرنامج شعار وهم من قبائل معروفه بكل شي با القوه والكرم والاخلاق الحميده ويعتبر هذا الشاعر ممثل تاره لقبيلته وتاره لدولته والمعروف ان القبيله لا تقبل هذه السقطات الاخلاقيه سواء با الغناء او الرقص وما نراه ان شاعرها وممثلها يكون من ضمن الحضور وان لم يكن من ضمن الحضور فهو من المشاركين والمؤيدين للبرنامج بخيره وشره فكيف اذن نقول انه شاعر يتمتع با الاخلاق وكيف يكون ذو اخلاق وهو يفعل ما يناقض الاخلاق وهو حضوره للاغاني وللحفلات الراقصه وتاييده لها عيان بيان

وما زاد الطين بله ما فعله ما يمسمى با الدكتور غسان الحسن عندما خالف الدين وافتي بما لا يعرف عندما هنىء ما اسماهم اخوانه المسيحين ولا اعرف بأي ايه او حديث استند هذا المخالف فكيف يسميهم اخوانه وكيف يهنىئهم بعيد الكفار تحت غطاء التسامح بين الاديان والاخوه بين البشر

الا يعرف هذا المخالف ان الاخوه لا تكون الا با الاسلام فيحق للمسلم ان يبرء من اخيه ابن امه وابيه اذا كان كافر وهذا ياتي با الكافر ليكون له اخ

هذه عده سموم تدس في عسل واحد ولا اعرف هل بقي هناك سموما لتدس ولا اعرف هل يوجه هذا البرنامج توجيه سياسي وذالك لاستغلال الجماهيريه التي حصدها ولتمرير ما يريد بعض المخالفين تمريره هل بدئت الحرب علينا عن طريق عاداتنا وتقاليدنا وموروثاتنا الشعبيه


تحياتي للجميع


نهار

[الملا عمر]

شيبة الجن

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كلامك صحيح جدا جدا وما عليه مزيد

وأنا دائما اقول إن الإعلام هذا فاسد وخبيث وهدفه افساد المجتمع

دائما كذا يقدم السم في العسل
وأحيانا صار يقدم السم سادة وعلى الهواء مباشرة

واللي يقرأ للمشايخ المعرفوين بالعلم والنصح زي الشيخ الألباني والشيخ ابن باز وبن عثيمين وربيع الدخلي وغيرهم
ويتعلم بعض أمور دينه وخصوصا الأساسيات
يتفاجأ بحركات الإعلام

اللي قلته صحيح وموب غريب
غريب على اللي ما يدقق ويتمعن وما يعرف شيء عن دينه

بس اعترض على قولك إن الشاعر يمثل قبيلته
أغلبهم بصراحة أحس إنه ظلم قبيلته لمن حمل اسمها واساء إليها زي ما أساء لدينه بحركاته السخيفة

وأنا بصراحة حتى لمن سافرت برا وأنا عزابي كان شرطي على خويي إننا ما ندخل مرقص
والله اللي عنده ذره من كرامة وحيا بغض النظر عن الدين ما يقبل يدخل الأماكن هذه

شكرا لك
والسلام
وعساك بالجعري

الملا عمر

[مـــرتــئــمـــ]

وسائل الإعلام العربيه

دائماً هابطه خاصة المرئيه

التي تنفرد بتملك القدره

كعادة أصيله

جذورها المهنيه عميقه

بالزج وتسويق كل مايخدم الإضلال والرذيله

وبهرجة أهدافها وما برنامج " إسفاف المليون "

إلأ إمتداد لسلسة برامج مفخخه مسمومـه

لخدمة إسترزاق متعدد بوسائل كسبه

لعل أبرزها ... باب المسج والتصويت

و تصويب " النحر والجدايل العربيه "

من خلف أبواب مؤصدة

للجمهور والخاصه

.....

شكراً ،،،

[حقوق الانسان]

مساك الله بالخير اخوي نهار

كلامك لا ينكره الا جاهل او متعصب لفساد والعياذ بالله

شاعر المليون يحمل في جنباته الكثير من الفساد والانحطاط الاخلاقي والمجاهره به بلا حياء

ومثل ما قالو الاخوان البرنامج عباره عن تربح مادي فقط لا يمت لا للشعر ولا للنخوه والرجوله باي شئ

وذهاب الشعار الى هناك وهم يعلمون انها مسابقه لا تخلو من الفسق والمجون بوجود متبرجات سواء متسابقات او مقدمات البرنامج او حتى وجود المغنيات دليل على انهم لا يتمتعون بذرة حياء ولا رجوله تمنعهم من الذهاب الى ذالك المكان بحجة المسابقه

فوالله لهو اكرم لي الجلوس هنا بفقري وجوعي او لو كنت صاحب موهبه ولن يكون السبيل الى شهرتي او تحسن معيشتي الا هذا البرنامج من ان اذهب الى هناك

لكن ليس كل شاعر رجل

وليس كل شاعر له نخوه وحياء وعلوم رجال كما ذكرت

والمرتزقه كثر


يعطيك العافيه يالغالي نسال الله الثبات دوما

[الملا عمر]

ههههههههههه

اي والله

المرتزقة

[صبا نجد]

والله يا نهار اشياء كثيرة تعور القلب

يعني بدؤوا هذا البرنامج بداية طيبة وهي احياء للتراث الأصيل


وتبني المحدثين في الشعر



ولكن عندما قوت نفوذه ظهر على حقيقته



الغرض مادي بحت واكبر دليل على ذلك عدم تأهيلهم لخالد العتيبي


ليجنوا من ورائه الأموال الباهضة لأنه مشهور وله قبيلته ستموله


أين خدمة الشعر كما يقولون ... والكثير من الشعراء يظلمون بسبب التصويت الظالم ؟؟


وهناك الكثير من الشعراء الذين تقدموا ولم يأخذوهم لهذه المرحلة لدرايتهم بأنهم لن يستفيدوا الكثير من التصويت من ورائهم



اما بالنسبة للمطربات ما سمعت يا أخ نهار بأن اللجنة رافضة لهذا الأمر ولكن الحلوة نشوى هي اللي اصرت وطبعا هي وش عرفها بالشعر الشعبي بس خليها تستفيد من ورانا وتلهف وشوي شوي يصير راقصة المليون بدل شاعر المليون


بالنسبة لحقوق حرام عليك تطعن في رجولتهم


فمنهم شعراء معروفين بالخلق الطيب والرجولة


وما أتوا الا للشعر ولم يعلموا بهذه الأحداث




يعطيك العافية نهار

وان شاء الله السنة الجاية نشوفك معاهم

[نهار]

شيبة الجن

هلا بشيبه عرعر

الملا علمنا سالفه شيبة الجن هو له سالفه ونبيك تعلمناها


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

كلامك صحيح جدا جدا وما عليه مزيد

وأنا دائما اقول إن الإعلام هذا فاسد وخبيث وهدفه افساد المجتمع

الله يعين ان شاء الله

دائما كذا يقدم السم في العسل
وأحيانا صار يقدم السم سادة وعلى الهواء مباشرة

ايه والله يقدمه على الهوا وساده والمشكله على قولتك ان الامر هذا صار عادي لكثرة تكراره ولوجود ماهو اكبر منه

واللي يقرأ للمشايخ المعرفوين بالعلم والنصح زي الشيخ الألباني والشيخ ابن باز وبن عثيمين وربيع الدخلي وغيرهم
ويتعلم بعض أمور دينه وخصوصا الأساسيات
يتفاجأ بحركات الإعلام

اللي قلته صحيح وموب غريب
غريب على اللي ما يدقق ويتمعن وما يعرف شيء عن دينه

الله يزيدنا معرفه ونور

بس اعترض على قولك إن الشاعر يمثل قبيلته
أغلبهم بصراحة أحس إنه ظلم قبيلته لمن حمل اسمها واساء إليها زي ما أساء لدينه بحركاته السخيفة

والله زي ما تقول بعض الشعار اساء الي قبيلته بتصرفاته الخاطئه والتي تصدر منه وتنسب اليهم

وأنا بصراحة حتى لمن سافرت برا وأنا عزابي كان شرطي على خويي إننا ما ندخل مرقص
والله اللي عنده ذره من كرامة وحيا بغض النظر عن الدين ما يقبل يدخل الأماكن هذه

الله يثبتك يا الملا عمر

بس اكيد كان هذا شرطك

شكرا لك
والسلام

عفو وعليك السلام


وعساك بالجعري

اي جعري فيهم حدد ؟

اذا الجعري الي معناه / الضخم نواجهه ومال الضخم الا الضخم

واذا هو الجعري الي معناه الله يكرم من عندي نوع من انواع الكلاب فهو لغيرنا عسا الله يكرمنا عن ها الامور

انا اعرف انك يا الملا رجال حشيم وتحشم الرجاجيل والمحل الي انت فيه

لاكن بنصحك لله

الكلمات الي تفسر بتفسيرين ويكون واحد من ها التفسيرات لا يليق با المكان الي انت فيه مالها داعي لان فيه من يفهم غلط وفيه من يسىء النيه ويلقاله مدخل للاسائه وفيه من يفهم غلط وتحاشي للوقوع في الخطى والاصطدام با الاخرين نترك مثل ها الكلمات


نهار

[نهار]

مـــرتــئــمـــ

مرحبا فيك يعطيك العافيه