
![]() |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع | طرق مشاهدة الموضوع |
|
|
رقم المشاركة : 9 | |
|
|
الزواج من الاقارب ثبت علميا انه يؤدي الي امراض وراثية لا حصر لها ولا علاج لها وقبل العلم حس عليه الاسلام بان يكون الزواج افضل من الاباعد وليس الاقارب
وبعيدا عن ما ذكر بالموضوع من اسباب اخري غير الاسباب المرضية فالافضل علميا ودينيا ان يكون الزوج ليس من الاقارب حتي نرحم اولادنا من امراض قد تؤثر عليهم بدنيا ونفسيا طوال عمرهم اشكرك اخي علي هذا الطرح القيم اخيك الكنج |
|
|
|
|
رقم المشاركة : 10 |
|
كل شي قسمه ونصيب وكل شي مقدر ومكتوب
انا واعوذ بالله من كلمه انا ابوي متزوج بنت عمه اللى هي امي لكن طلع مننا اخوي دكتور واختي ممرضه هذا معناه ان مو شرط وما اعتقد نسبه الذكاء والغباء مرتبطه بقرابه والله اعلم عموما اخوي مرتئمــ الف شكر لك على الموضوع المفيد واتمنى تتقبلون وجهه نظري |
|
|
|
|
رقم المشاركة : 11 |
|
الله يمسيك ويصبحك بالرضا والسرور يا طيب الخفوق " الأقارب عقارب " صحيح يوجد أقارب مستثنين منها لكن التقارب معهم مزرعة خصبة لتكاثر العقارب سواءاً برابطة زواج أو جيرة سكن ... من جواهر أقوال سيدنا الفاروق رضي الله عنه ( مروا الأقارب أن يتزاورو .. ولا يتجاورو ) .............. فسواء كانت قريبه ام بعيده اعتقد ان ذات الدين هي الربح الاكبر.. مصاب الفكر وحدة يشكك بهذه الربحية .............. دعواتي لك بالزوجه الصالحه جهة رسميه ... حقوق إنسان صعب تغفل عن الجانب الإنساني ![]() الله يسمع منك ياخوي ويسمع دعوتي لك " أسأل الله السميع المنان ، ان يرزقك الذرية الحسنة من ( مثنى وثلاث ) صالحات .. " ممنون والله لـطيب الإضافه والطله دمت بنعمه ونعيم ،،، |
|
|
|
|
رقم المشاركة : 12 | |||||||||||||||||||
|
احساس مؤلم بداية : أهلا بك أخت جديدة مؤمل بقلمها الكثير ...
أيضاً ... ليس لنا من الأمر شئ في تغيير شئ مماهو مقدر ومسطور باللوح المحفوظ ولو ... كشفه على أبصارنا الحي القيوم ... لكن ..!! من خلقنا ووهبنا نعمة العقل ... أنعم علينا بحرية إختيار واسعه في كثير أمور ... وهو عالم ومحيط بما نختار فيها ونقرر منها .. أن كل إنسان بزواجه ... مخيّر وأحاديث نبينا الأمين فيها هدي وتبيين لحرية الإنسان في الزواج وإتخاذ قرارة " فأظفر بذات الدين " ... " تخيروا لنطفكم " القسمة والنصيب تعني : إحاطة ربنا وعلمه بوجه إختيارنا قبل وقوعه ... ...... دمتي بأجمل إحساس ،،، |
||||||||||||||||||||
|
|
|
رقم المشاركة : 13 | |||||||||||||||||||||||
ولو .. جاء الفارس على ظهر النصيب ... القسمه ... بغيبة العقل والبصيره كلها خيبه وتعايب فعين المحب مثل قلبه كليلة عن إبصار العذاريب الأجمل .والأصوب ... نجده بربط وثاق البصر بالبصيرة ... بنت الباديه أنتي .... وجه خليجي جديد حكم السماح لك مؤكد بتسريب أسراب من حمام الأيك بين ضفاف منتدانا وعلى سطورة لا يردك غير " موضوع جديد " أو " إضافة رد " موفقه ان شاءالله ،،، |
||||||||||||||||||||||||
|
|
|
رقم المشاركة : 14 | |||||||||||||||||||||||
هيهات ... هيهات ديمومة الزواج تحت تهديد سلبية المؤثرات الخارجيه إملاء / إيحاء ... مباشره / غير مباشر ه .. . سواءاً كانت من " خليج الزوج أو محيط الزوجه " ___ رياح الخريف العاصفه بإستقرار الزواج وإستمراره ... أغلب مصدرها يأتي من منخفض جوي ... " شبح نون النسوة المستتر خلف الزوجه بذوات القربى والصلة " ___ بسنوات العشرة الطويله ... ربما ينجح الزوجين بالحفاظ على إستمراريته مع وقف التنفيذ " جليد عاطفي " وبطبيعة الحال الفرق شاسع بين إستقرار الزواج وإستمرارة ..... إطلاله منوره ... لا... عدمها خليجنا اختي نواره دمتي بخير ،،، آخر تعديل مـــرتــئــمـــ يوم 01-09-2008 في 07:14 PM.
|
||||||||||||||||||||||||
|
|
|
رقم المشاركة : 15 |
|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
يعطيك العافية أخي مرتئم نجاح الزواج أو فشله لايعتمد على وجود القرابه من عدمها وإنما على حُسن إختيار أصحاب الدين والأخلاق والجوهر والكفء المناسب والرسول صلى الله عليه وسلم قال < تخيّروا لنطفكم فإن العرق دسّاس> زواج الأقارب بشكل عام أظنه أكثر أماناً بغض النظر عن مسألة الامراض الوراثية لأن المعرفه بهم وبأسلوب حياتهم تكون واضحة أما الأباعد فيعتبر شبه مغامرة في مجهول خصوصاً للفتاه في مجتمعناالمحافظ وبالنهاية الزواج قسمة ونصيب |
|
|
|
|
رقم المشاركة : 16 |
|
عدنا من جديد
وبع اذن اخوي وكاتبنا ومفكرنا مرتئم لي تعليق بسيط فقط على بعض الاخوات جهراوية عسل مشاعل البندري تحية طيبة صحيح ان الزواج قسمة ونصيب ولكن هناك شي اسمه فعل الاسباب فالأنسان يبحث ويسأل ويختبر حتى يجد الشريك المناسب اما بالنسبة للأقارب انا الوالد والوالده الله يحفظهم تربطهم صلة علاقة وصلة رحم فيما بينهم والحمد لله انهم خلفووو انسا لهم مراكز كبيرة في المجتمع وايضا اسر كثيره اعرفها ولكن هناك مقولة تقول من خاف سلم يعني في زواج الاقارب هناك مخاطره سواء صحية بالامراض قد لاتظهر الا بعد جيلين او ثلاثه والكل منا يعرف الصفات الوراثية انها قد تكون متنحيه في الجيل الاول وظاهره بالجيل الثاني ثانيا لو حصلت لاسمح الله اي مشكله قد تسب في انفصال اسر متقاربة بسبب زوجين والأدلة التي املكها كثيره من اسر اعرفها وقد تكون بين الأعمام او الخوال وهذي اكبر مصيبه بعكس لو لو انه تزوج الشخص من ناس ابعاد عنه في النسب راح تزداد رقعة الاسره بإزدياد عدد العوائل التي تزوج منها الابناء وايضا المصيبه او الخطا في هذه الاسره لن تتطور وتصل الى الاقارب والرسول صلوات الله وسلامه عليه اوصى بالزواج من صاحبة الدين او صاحب الدين والخلق وهذا هو الاهم هذا والله اعلم,, |
|
|
![]() |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| طرق مشاهدة الموضوع | |
|
|