مفتي مصر يبيح تولي المرأة وظيفة "مأذون"

[عبير البدره]

مفتي مصر يبيح تولي المرأة وظيفة "مأذون"



القاهرة ـ المصرى اليوم


الاثنين 04 فبراير 2008م الساعة7:50:25 مساءً بتوقيت مكة المكرمة





أصدر الدكتور علي جمعة، مفتي جمهورية مصر العربية، فتوي رسمية، أباح فيها عمل المرأة في وظيفة " مأذون" ، لعدم تعارض ذلك مع أحكام الشريعة الإسلامية.


وقال جمعة في فتواه الجديدة ، بحسب جريدة " المصري اليوم" : " للمرأة الرشيد أن تزوج نفسها وغيرها، وأن توكل في النكاح، طالما توافر فيها شرطا العدالة والمعرفة" .



واستند جمعة في فتواه إلي مذهب الإمام أبي حنيفة النعمان الذي يبيح للمرأة تزويج نفسها وغيرها، قائلاً: " لما كان أصل الاعتماد في دار الإفتاء المصرية لضبط الأحوال الشخصية وأحكامها الشرعية مبنياًعلي الراجح من مذهب الإمام أبي حنيفة النعمان رضي الله تعالي عنه، ولما كان من المقرر في ذلك الفقه أن المرأة الرشيدة لها أن تزوج نفسها، وأن تزوج غيرها، وأن توكل في النكاح لأن التزويج خالص حقها، وهي عندهم من أهل المباشرة" .



وأضاف جمعة: لقد أضاف المولي عز وجل النكاح والفعل إلي المرأة، ذلك يدل علي صحة عبارتهن ونفاذها في قوله تعالي " فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن بالمعروف " (البقرة)، وقوله تعالي أيضاً: " فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن " (البقرة)، وقوله عز وجل: " حتي تنكح زوجا غيره" ، وقول النبي صلي الله عليه وسلم " الأيم أحق بنفسها".



وأكد جمعة أن مباشرة المرأة عقد النكاح ثابتة شرعاً فيما روي من أن امرأة زوجت بنتها برضاها فجاء الأولياء فخاصموها إلي علي بن أبي طالب رضي الله عنه وكرم الله وجهه، فأجاز النكاح، وما روي عن أن السيدة عائشة - رضي الله عنها - زوجت بنت أخيها عبدالرحمن من المنذر بن الزبير، كما أن خنساء بنت خذام أنكحها أبوها، وهي كارهة، فرد النبي صلي الله عليه وسلم ذلك.



وأشار جمعة إلي أن الفقهاء قد أجمعوا علي أن الحاكم له أن يزوج بدلاً من الولي عند فقده أو غيابه، حتي قالوا "الحاكم ولي من لا ولاية له".






ما اتصور المأذون حرمه



تحياتي للجميع


عبوووره

[مشـاري]

والله في مصر كل شي يجوز

لا تعليق على الموضووع

<< ينطر رد الملا عمر

[عبير البدره]

مشاري

هذا افتاء سوى بمصر او غيره يطبع على صعيد العالم الاسلامي

ويجب على المفتيين ان يتفقو



شكرا لك وعلى حضورك

[الملا عمر]

من موقع الشيخ صالح الفوزان عضو هيئة كبار العلماء في السعودية

قال في موضوع الزواج وشروطه:-

((
الشرط الثالث : أن يعقد على المرأة وليها ؛ لقوله - صلى الله عليه وسلم - : لا نكاح إلا بولي ، رواه الخمسة إلا النسائي ، فلو زوجت المرأة نفسها بدون وليها فنكاحها باطل ؛ لأن ذلك ذريعة إلى الزنى ، ولأن المرأة قاصرة النظر عن اختيار الأصلح لها ، والله تعالى خاطب الأولياء بالنكاح ، فقال تعالى : وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وقال تعالى : فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ وغير ذلك من الآيات .

وولي المرأة هو : أبوها ، ثم وصيه فيها ، ثم جدها لأب وإن علا ، ثم ابنها ، ثم بنوه وإن نزلوا ، ثم أخوها لأبوين ، ثم أخوها لأب ، ثم بنوهما ، ثم عمها لأبوين ، ثم عمها لأب ، ثم بنوهما ، ثم أقرب عصبتها نسبا ؛ كالإرث ، ثم المعتق ، ثم الحاكم .

))

هذه فتوى الشيخ حفظه الله

والله يستر لا يحذف كلامي لأنه يمس الدين ويمس الشيخ صالح ويمس الشيخ جمعة
والشيخ جمعة مصري
ومصر بلد سيد قطب
وسيد قطب شكله نزل من السماء << وش رايكم نسميه ابن ماء السماء


ولي ملاحظة بسيطة
الجريدة تقول إن الشيخ جمعة اباح عمل المرأة كمأذون
وهذا الكلام لا يمت لكلام الشيخ جمعة بصلة
الشيخ يتكلم في المرأة اللي تزوج نفسها أو تزوج وحده من قريباتها كولية أمرها موب تزوج بنات الناس كمأذونة
هذا اللي فهمته من الموضوع
أما العنوان ففهمت منه إنها تشتغل مأذونة للناس كلهم وفيه فرق

والله أعلم

والسلام
الملا عمر

[عبير البدره]

يا هلا فيك الملا عمر


الموضوع من هذه الصحيفه الاكترونيه


هدايه نت...اول جريدة الكترونية لصحافية سعودية

[الملا عمر]

هداية نت؟!؟!؟!؟!؟

هههههههههه


الله يهدينا جميعا قولوا آمين

[الملا عمر]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشـاري << ينطر رد الملا عمر

ههههههههههههههههههههه
لو سمحت
قل سماحة المفتي الإنترنتي الشغموم الملا عمر

اكيد إنك تقصد ننتظر عصبية الملا عمر

ولكن

الملا ممنوع من الكلام المباح لأسباب ادارية

طلع الملا صاحب عقيدة فاسدة وفكر منحرف عند بعض الناس

ومواضيعة وردوده تستاهل الحذف لأنه مفسد في الأرض ومواضيعة تضل الناس عن الطريق المستقيم


شغموم في خنافرك اللي كنها خنافر عبير البدرة << وطلع الملا سيئ الأدب مع الإدارة كمان، يستاهل الباند

[أحـمد عبدالله]

منذ متى كانت الصحف والجرائد مصادر موثوقه ؟




ابوعبدالله