بداية الغيث قطره

[نهر الوفاء]

بارك الله فيك اخي الحبيب / الملا عمر
دائما اركز على نقاش الحدث والتحاور حوله
وترك الاشخاص مالم يأتون بكفر بواح مثبت شرعاً وعرفاً
حفظ الله شبابنا وشاباتنا من مزالق السوء
تحيتي لك وتقديري ،،،،

[نزف الابداع]

أقدم أعتذاري من الأخطاء التي حصلت بعاليه
التي نبهني عليها الأخ نهر الوفاء والأخ الملا عمر

شاكر لكم


أخوكم

نزف الابداع

[الملا عمر]

جزاك الله خيرا يا نزف الإبداع
هذا الظن بك
بارك الله فيك وكثر الله من أمثالك

وللفائدة والتذكير للجميع اقول

ربنا الله وديننا الإسلام ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم
لا يقبل الله منا عبادة غيره ولو جزئيا، ولا يقبل منا غير دين الإسلام، ولا يقبل منا اتباع غير الرسول صلى الله عليه وسلم
قال تعالى ( وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا (36) سورة النساء)
وقال تعالى ( وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ (85) سورة آل عمران)
وقال تعالى ( مَّنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللّهَ وَمَن تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا (80) سورة النساء)

وأمرنا بالإجتماع ونهى عن التفرق
قال تعالى ( وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (103) سورة آل عمران)

بعض المشايخ يقولون (حق الإختلاف) ما أدري من وين جابوها، الله يصلح الحال ما نقول غيرها علشان لا يحذف أحمد عبدالله، لأنه كلام شيخه المفضل

ولو صار خلاف وش نسوي؟
الله أمرنا بالرجوع للكتاب والسنة، سواء اختلفنا بيننا أو مع الحاكم أو مع أي أحد
قال تعالى ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً (59) سورة النساء)
ولو كان كتاب الله وسنة رسوله مافيها حل للتنازع ما كان أمرنا الله بها
إحنا أصلا المفروض نتبع القرآن والسنة
ولكن يمكن يحصل خلاف بسبب الإختلاف في درجات العلم أو الفهم أو نحو ذلك
ولكن عند الرجوع والتمعن في القرآن والسنة يبان الحق للي يبحث عن الحق

والمفروض علينا أيضا قبول أحكام الشرع كاملة، موب ناخذ شيء يوافق رأينا ونترك شيء موب على هوانا
قال تعالى (أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاء مَن يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنكُمْ إِلاَّ خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (85) سورة البقرة)

ولابد من التحاكم إلى شرع الله، وفوق ذلك نقبل حكم الله ورسوله بلا تردد، بل نرضى ونسلم
قال تعالى ( فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيمًا (65) سورة النساء)

ولابد من قبول الحكم، ما عاد فيه مجال للتردد
قال تعالى ( وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا (36) سورة الأحزاب)

وبالتالي نقول
أمرنا الله باتناصح والتواصي بالحق
قال تعالى ( وَالْعَصْرِ (1)
إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ (2)
إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ (3) سورة العصر)

فلابد إننا نتناصح ونتواصي بالحق وبالصبر على ما يواجهنا

ونذكر بعض، ونقبل الحق بغض النظر عن قائله، مهما كان الموقف، لازم من قبول الحق والرضى به
اللي يذكرنا بالحق نقبل كلامه حتى لو كان شارون بنفسه

قال تعالى ( فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَى (9)
سَيَذَّكَّرُ مَن يَخْشَى (10)
وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى (11)
الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَى (12)
ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَى (13) سورة الأعلى)

فزي ما قلنا
الواجب على الجميع التعلم، والتطبيق ، ثم المناصحة والتذكير لبعض
تنصحني وانصحك، تذكرني واذكرك، تعلمني وأعلمك
وكلنا نحرص على الدليل سواء في تعلمنا أو في تعليمنا أو في تذكيرنا


والله يوفقنا جميعا لما يحب ويرضى

[نهر الوفاء]

بارك الله فيك اخي الغالي نزف الابداع
نحن اخوة في الله وواجبنا نحو بعضنا كبير جداً ومنه المناصحة في الله
لك تحيتي وتقديري ،،،

[رغ ــد]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نزف الابداع أقدم أعتذاري من الأخطاء التي حصلت بعاليه التي نبهني عليها الأخ نهر الوفاء والأخ الملا عمر

وكبرياء أنثى ورغد :)

جوزيت خيراً أخي الكريم
وما النقاش وطرح القضايا إلا للفائدة

مودتي ،

[نزف الابداع]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رغ ــد وكبرياء أنثى ورغد :) جوزيت خيراً أخي الكريم وما النقاش وطرح القضايا إلا للفائدة مودتي ،

يعني أنتي نفس الشخصيه كبرياء أنثى ورغد ؟

أنتظر الإجابه ؟ ؟

[رغ ــد]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نزف الابداع يعني أنتي نفس الشخصيه كبرياء أنثى ورغد ؟ أنتظر الإجابه ؟ ؟

بالتأكيد لا
ما قصدته من قولي هو أنني والأخت كبرياء أنثى نبهناك عن نفس النقطة التي ذكرها الأخ نهر الوفاء والأخ الملا عمر .. وفي ردك عليهم ذكرتهم واستثنيت أسماؤنا ..
لذلك دخلت واقتبست كلامك لهم وكتبت وكبرياء أنثى ورغد .. أي أنني جمعت نفسي وكبرياء مع الملا عمر ونهر الوفاء في النقطة التي اتفقنا عليها وهي عدم التنابز بالألقاب ..

أتمنى أنني قد وضحت
:)

[نزف الابداع]

حياك أختي رغد

يمكن أنتي ما فهمتي المقصود من وراء الموضوع ووضعي للصور

الموضوع وما فيه أنهم أجتمعوا على التبرج وأجتمعو على عدم الحياء
خلف أقنعه الثقافه والأعمال الحره ومبداء المساوه وباعو الأخره بتبرجهم
الذي لا يسمن ولا يغني من جوع وأعتذاري للجميع ليس من مبدأ التبرج
وانما من مبدأ التهجم على الأسماء أو العوائل التي قد أكون قذفتها أو استهزءت
بهم (هنا سبب الأعتذار) أكرر أعتذاري ليس بسبب الموافقه على التبرج وأنما أعتذاري
على الأستهزاء بأسماء العوائل فقط لا غير
كلامك على العين والرأس وأيضاً كلام الأخت كبرياء أنثى على العين والراس حتى وان كان
فيه نوع من التهجم لكن لا مشكله لدي اذا كان توجهي هو الغيره على بنات ديني وعروبتي ووطني
وكثير ما يدخلني الحماس بأسباب غيرتي عليهم ولكن الله يعلم ما في نيتي

ولكي وللجميع جزيل الشكر والتقدير


أخوكم نزف الابداع