د.سفر الحوالي والأشاعرة وسيد قطب والعجايب

[الملا عمر]

والله يا عم نزف هذا هو المفروض
اتباع الكتاب والسنة
ولكن بفهم السلف الصالح
هذا شرط مهم جدا
ودليلي على ذلك
1- الأدلة على اتباع القرآن والسنة كثيرة جدا اكتفي منها بهذه
قال تعالى ( وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِّنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِم مُّنذِرِينَ (29)
قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنزِلَ مِن بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍ مُّسْتَقِيمٍ (30) سورة الأحقاف)
وعلى اتباع السنة قوله تعالى ( مَّنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللّهَ وَمَن تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا (80) سورة النساء)

طيب
وش الدليل على اتباع إجماع المسلمين وعلى فهم السلف الصالح يا ملا؟
الأدلة هي
1- مخالفة أمر الله أو أمر رسوله وحدها كفيلة باستحقاق العذاب والدليل
قال تعالى ( إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَشَاقُّوا الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الهُدَى لَن يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئًا وَسَيُحْبِطُ أَعْمَالَهُمْ (32) سورة محمد)
وقال تعالى ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ (33) سورة محمد)

ومع أن مخالفة أمر الله وحده أو مخالفة أمر رسوله صلى الله عليه وسلم وحده كفيلة باستحقاق العذاب وبطلان العمل
نجد أن الله سبحانه وتعالى قرن مخالفة الرسول بمخالفة طريقة المؤمنين
قال تعالى ( وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءتْ مَصِيرًا (115) سورة النساء)

وأضف على ذلك قوله صلى الله عليه وسلم
رقم الحديث : 204
متن الحديث : ألا إن من قبلكم من أهل الكتاب افترقوا على ثنتين وسبعين ملة وإن هذه الملة ستفترق على ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة .
المجلد : 1 من السلسة الصحيحة للألباني

فلابد من الجماعة
أيضا دليل آخر من السنة

رقم الحديث : 937
متن الحديث : [ قد تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك ومن يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ وعليكم بالطاعة وإن عبدا حبشيا فإنما المؤمن كالجمل الأنف حيثما قيد انقاد ] . ( صحيح ) . عن العرباض بن سارية يقول وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقلنا يا رسول الله إن هذه لموعظة مودع فماذا تعهد إلينا قال فذكره .
المجلد :2 من السلسلة الصحيحة للألباني

قال الشيخ عبدالمالك الرمضاني (الشاهد هنا هو الجمع بين اتباع السنة النبوية وسنة الخلفاء الراشدين، وتأمل كيف قابل الإختلاف بالتزام هذا المنهج لتعلم أن اتباع القرآن والسنة بفهم السلف الصالح سبب النجاة من التفرق، وهذه وصية الرسول صلى الله عليه وسلم لأمته من بعده) بتصرف من الملا

أيضا في الحديث الصحيح (خير الناس قرني، ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم...الحديث)

وعندما نجد تنازع بين السلف في مسألة من المسائل أو يحصل بيننا تنازع نرد الأمر على كتاب الله وسنة رسوله وهذا هو الحل الوحيد
قال تعالى ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً (59) سورة النساء)

وإذا كنا عاجزين عن استخراج الدليل من الكتاب والسنة فإننا نرجع للعلماء القادرين على ذلك، من العلماء الموثوقين
قال تعالى ( فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ (7) سورة الأنبياء)
وقال تعالى ( وَإِذَا جَاءهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُواْ بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُوْلِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلاَ فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لاَتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلاَّ قَلِيلاً (83) سورة النساء)

فهذه طال عمرك فيها الكفاية إن شاء الله لبيان ضرورة اتباع الكتاب والسنة على فهم السلف الصالح
أما التفسيرات الحديثة خاصة إذا كانت بفهم سقيم أو لفرق مخالفة لمنهج السلف الصالح فهذه مرفوضة
وتسبب الفرقة

وكلام العلماء موب دليل في نفسه
لا
كلام العلماء مجرد شرح وتوضيح

وإذا اشكل عليك كلام عالم أو فتواه أو شرحه لدليل
فارجع لشرح الدليل عند الشارحين القدماء المعروفين بالمنهج الصحيح زي الطبري وابن كثير
بتلقى كلام العالم موافق لكلامهم
والشخص الغلطان أو المنحرف بتلقى عنده مخالفة لكلامهم


وسلامتك
الملا عمر

[حقوق الانسان]

بارك الله فيك ياملانا

والله الحقيقه الواحد يتعجب احيانا ويستغرب من اراء بعض المشايخ

وصار الواحد يخاف من الاتكاء على هذا الشيخ في كلامه ولا ذاك

لان الاختلاف كثر في هذا الوقت وصار الاولى للشخص اخذ العلم من اصوله ومن كتب اهل العلم الاولين وعدم الاعتماد على المشايخ في وقتنا وان كان فيهم الخير والبركه ولا نقلل من قدرهم

لكن اضمن له من ان يقع في خطا او ينحرف تفكيره بشكل يخسر دينه ودنياه

جزاك الله كل خير

دمت بخير

[أحـمد عبدالله]

بصمة احببت اضافتها هنا لتتسع آفاق الأحبة أكثر:
الموقع الذهبي للإسلام .. Islamgold.com

وموقفي معلوم من مثل هذه الموضوع والتي تثير فتنة أكثر مما تفيد
ومن يريد افادة الناس يبين لهم المنهج الصحيح ويجلي لهم الطريق
لا ان يشغلهم بالخلافات بين العلماء ووضع أن أقل علماً على ناس أفنوا حياتهم في العلم والدعوة



شكراً لكم



ابوعبدالله

[أحـمد عبدالله]

بصمة احببت اضافتها هنا لتتسع آفاق الأحبة أكثر:
الموقع الذهبي للإسلام .. Islamgold.com

وموقفي معلوم من مثل هذه الموضوع والتي تثير فتنة أكثر مما تفيد
ومن يريد افادة الناس يبين لهم المنهج الصحيح ويجلي لهم الطريق
لا ان يشغلهم بالخلافات بين العلماء ووضع أناس أقل علماً موضع الحكم على ناس أفنوا حياتهم في العلم والدعوة



شكراً لكم



ابوعبدالله

[الملا عمر]

هذا تمويه من أحمد عبدالله واضح

إحنا ما كفرنا الشيخ سفر الحوالي ولا كفرنا الأديب سيد قطب رحمه الله تعالى
واتحدى أن تلقى في أي كتابة لي ذكر التكفير أو التبديع

ولكن نقول
سيد قطب رحمه الله تعالى أديب، أما من ناحية العلم فما عنده شيء، ولا يصلح نقدتي به أبدا
واتحدى تلقى عالم موثوق يقول عن سيد قطب إنه عالم سلفي
أما سفر الحوالي فنقول عنه
هو شيخ ويحمل الدكتوراة ما اختلفنا
ولكن الخلاف في عصبيته لسيد قطب
والموضوع هذا دليل دامغ لكل معارض
كيف يقرر منهج الأشاعرة ويعرفه جملة وتفصيلا ويعترض عليه
وعند سيد قطب اللي قال بأسوأ من قول الأشاعرة نلقاه ساكت ويستشهد بكلامه كثيرا؟!!!!!!!!
هذه مصيبة
بل نجد سفر الحوالي ينتقد الإمام الألباني علنا ويتهمه إنه من مرجئة الفقهاء
يا لله العجب
بدون تحفظ يتهم إمام السنة والجماعة في عصره وإمام أهل الحديث بالإرجاء
ويغض النظر عن كلام سيد قطب بل يستشهد به على مافيه من أخطاء ولا ينبه عليها

أما التزكيات اللي فهمت خطأ عن سيد قطب فأقول فيها
الحمد لله
ما لقينا من قال في سيد قطب إنه عالم لموثوق، كلها تدور حول (لا تكفرون سيد قطب) وإحنا ولله الحمد ما كفرناه
وإذا جبتم تزكية فجيبوها كاملة
وقارنهوها مع تزكية لشيخ آخر يبان لكم الفرق الواضح

[الملا عمر]

شف التزكيات الصريحة
إن فلان الفلاني عالم سني، سلفي العقيدة، مستقيم المنهج
وركز على كلمة عالم، وكلمة المنهج

لا .. للإرهاب - تصحيح مفاهيم خاطئة حول بعض العلماء

وهات كلمة من عالم موثوق زي الألباني أو ابن باز أوابن عثيمين أو الفوزان أو اللحيدان أو الغديان أو المفتي إن سفر أو سلمان عالم، أو إنه سلفي المنهج،
أو كلمة لواحد منهم تقول إن سيد قطب عالم أو سلفي العقيدة أو سلفي المنهج
أنا انتظرك

[الملا عمر]

وهذا رد من موقع الشيخ الحوالي عليك يا أحمد وعلى قولك إن الكلام عن العقيدة يسبب الفرقة

ظ…ظˆظ‚ط¹ ط§ظ„ط´ظٹط® ط§ظ„ط¯ظƒطھظˆط± ط³ظپط± ط§ظ„ط*ظˆط§ظ„ظٹ

مالنا اجتماع إلا على كلمة التوحيد
لا إله إلا الله

هذه الكلمة اللي فسرها شيخكم سيد قطب بقوله
لا حاكم إلا الله

وفي هذه الموضوع يذكر سفر إن الخلاف بين أهل السنة والجماعة وبين الأشاعرة قديم جدا
وجاب ابرز العلماء من أيام أحمد بن حنبل
وفي الختام ذكر اثنين من ابرز علماء أهل السنة والجماعة الذي بينوا أخطاء الأشاعرة
وهم
الألباني والفوزان

[الملا عمر]

وهنا نلقى الشيخ سفر يصرح باتهام الألباني إنه مرجئ
((890. وهذا قسم آخر غير ما يسميه بعض الفقهاء الكفر العملي ويقصدون به الأصغر فقط، فيجب التنبه لهذا؛ لأن الخلط بينهما قد يؤدي إلى الظن بأن كفر العمل كله لا يخرج من الملة، وهذا هو حقيقة مذهب المرجئة كما رأيت، ومن ذلك ما وقع للشيخ الألباني كما في رسالة " حكم تارك الصلاة" ص: 42-44. ))
وهذا الكلام موجود على هذا الرابط في الحواشي اسفل الصفحة
على هذا الرابط
ظ…ظˆظ‚ط¹ ط§ظ„ط´ظٹط® ط§ظ„ط¯ظƒطھظˆط± ط³ظپط± ط§ظ„ط*ظˆط§ظ„ظٹ



فكيف يقول قبل شوية إن الصراع بين أهل السنة والجماعة قديم ويجيب صراع الألباني مع أبي غدة
والآن يقول إن الألباني مرجئ

والأعجب من كذا
إن من مصارده في هذا الموضوع كتاب اسمه (الإيمان) لبي عبدي القاسم بن سلام
وهذا الكتاب مين اللي حققه؟
الألباني رحمه الله
والألباني دائما يقول إن الإيمان قول وعمل واعتقاد
كيف صار مرجئ





السؤال الآن
دائما تقولون لا تذكرون العلماء ، حرام وعيب ويفرق الصف

طيب

ليش ما تسكتون انتم؟


إنتم متناقضين


الألباني سلفي، ومرجئ
الفوزان سلفي وجامي

خرط فاضي

والكلام كله زي ما إنت شايف من موقع الشيخ نفسه ما جبته من راسي ولا من موقع غير رسمي زي كلامك المبتور