د.سفر الحوالي والأشاعرة وسيد قطب والعجايب

[الملا عمر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذا مقال جبته لكم من موقع الشيخ الدكتور سفر الحوالي
هذا رابطه

ظ…ظˆظ‚ط¹ ط§ظ„ط´ظٹط® ط§ظ„ط¯ظƒطھظˆط± ط³ظپط± ط§ظ„ط*ظˆط§ظ„ظٹ

يقرر فيه إن الأشاعرة مبتدعة، وليسوا على مذهب أهل السنة والجماعة
ما كفرهم،
ولكن أخرجهم من أهل السنة والجماعة وجاب أشهر المقالات فيهم من المذاهب الأربعة

ومن أبرز علامات الأشاعرة واللي ذكرها الشيخ سفر بنفسه في موقعه
موقف الأشاعرة من استواء الله على العرش
وقال بالنص في حكم المذهب الحنفي على الأشاعرة

(( الحنفية:
معلوم أن واضع الطحاوية وشارحها كليهما حنفيان، وكان الإمام الطحاوي معاصراً للأشعري ، وكتب هذه العقيدة لبيان معتقد الإمام أبي حنيفة وأصحابه وهي مشابهة لما في الفقه الأكبر عنه، وقد نقلوا عن الإمام -يعني ابو حنيفة- أنه صرح بكفر من قال: إن الله ليس على العرش أو توقف فيه، وتلميذه أبو يوسف كفر بشراً المريسي ، ومعلوم أن الأشاعرة ينفون العلو وينكرون كونه تعالى على العرش ومعلوم أيضاً أن أصولهم مستمدة من بشر المريسي [11] .
))


طيب يا شيخ سفر
كلامك ممتاز جدا وجزاك الله كل خير وبارك الله فيك

ليش ما تطبق الكلام هذا على سيد قطب وهو قال بالحرف الواحد في تفسير الآية 22 من سورة الأنبياء (فسبحان الله رب العرش عما يصفون) قال فيها (وهم يصفونه بأن له شركاء، تنزه الله المتعالى المسيطر رب العرش، والعرش رمز الملك والسيطرة والإستعلاء)
وهذا انكار صريح من سيد لحقيقة العرش واعتقاده إن العرش مجرد رمز
وهذا الكلام موجود في ظلال القرآن الجزء 4 ص 2374

وأكد سيد الكلام هذا اكثر من مرة

مثل قوله في سورة المؤمنون (فتعالى الله الملك الحق لا إله إلا هو رب العرش الكريم) قال (ويشهد بأنه الملك الحق، المسيطر الحق، الذي لا إله إلا هو، صاحب السلطان والسيطرة والإستعلاء (رب العرش الكريم))
وهذه برضه تلقونها في كتاب في ظلال القرآن الجزء 4 ص 2482

وأنا الملا عمر أضيف نقلا من مصدري وهو كتاب (أضواء اسلامية على عقيدة سيد قطب وفكره) للشيخ ربيع المدخلي

قال الشيخ ربيع بعد نقله لهذا الكلام
(قال البخاري في كتابه (خلق أفعال العباد)
وقال سعيد بن عامر: الجهمية أشر قولا من اليهود والنصارى، قد اجتمعت اليهود والنصارى وأهل الأديان أن الله تبارك وتعالى على العرش، وقالوا هم: ليس على العرش شيء.
وقال (يعني: علي بن المديني): احذر من المريسي واصحابه فإن كلامهم يستجلب الزندقة،)

فماذا نتوقع من الشيخ سفر أن يحكم على سيد قطب رحمه الله تعالى؟
بل من حكم كل صاحب علم على سيد قطب رحمه؟

أقلها أن يقر أن سيد قطب غلطان، بدون تكفير، انتبهوا، نقول غلطان وضال وجاهل، ولكن ما نقول كافر، مفهوووم؟

ماذا قال الشيخ عنه؟
الشيخ سفر جعل سيد قطب في منزلة شيخ الإسلام ابن تيمية وشيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب
قال الشيخ بالنص
(بل إن هؤلاء القليل عندما يدعون إلى تصحيح الإيمان وتجلية معانيه، ويبينون للأمة الكفر وضروبه وخطره نجدها -يعني الأمة- تقف في وجوههم متهمة إياهم بتكفير المسلمين، كما حصل لـشَيْخ الإِسْلامِ ابن تيمية ، وشَيْخ الإِسْلامِ محمد بن عبد الوهاب ، والشهيد سيد قطب رحمهم الله وأمثالهم، ويعرضون عن تصريح هؤلاء العلماء بأنهم لا يقصدون تكفير الأعيان بل تصحيح حقائق الدين في القلوب والأذهان. [63] )
وهذا الرابط
ظ…ظˆظ‚ط¹ ط§ظ„ط´ظٹط® ط§ظ„ط¯ظƒطھظˆط± ط³ظپط± ط§ظ„ط*ظˆط§ظ„ظٹ


والعجيب إنه بعدها مباشرة وعلى نفس الرابط قال بالحرف الواحد:
(ولئن كان علماء عصور الإسلام الوسطى، من المرجئة أو المتأثرين بالإرجاء يحجمون عن تكفير ملاحدة وحدة الوجود ، وأمثالهم من الزنادقة أو الساخرين بالدين من الكتَّاب والشعراء، وينتحلون لهم التأويلات والتبريرات، ...الخ)

ونسي إن سيد قطب قال بالحرف الواحد في تفسير سورة الإخلاص في كتابه في ظلال القرآن الجزء السادس ص 4002
(إنها أحدية الوجود، فليس هناك حقيقة إلا حقيقته، وليس هناك وجود حقيقي إلا وجوده، وكل موجود آخر فإنما يستمد وجوده من ذلك الوجود الحقيقي، ويستمد حقيقته من تلك الحقيقة الذاتية وهي من ثم أحدية الفاعلية، فليس سواه فاعلا لشيء أو فاعلا في شيء في هذا الوجود أصلا، وهذه عقيدة في الضمير، وتفسير للوجود أيضا...الخ)

فهذا سيد يقرر وحدة الوجود يا شيخ
مع انكاره للعرش

فما أدري على أي أساس يربط الشيخ سفر بين مشائخ الإسلام المجددين وبين سيد قطب؟
ولا أدري كيف يقول عنه الشيخ سلمان العودة إنه إمام هدى ودين؟


حسبي الله ونعم الوكيل
والسلام
الملا عمر

[شمـ الـوداع ــس]

مساء الجوري

والله هذا كلام كبير وما قدرة استوعبه

وخاصة ماعندي علم شرعي كافي اقدر اتجادل في هالموضوع

عموما يحتاج الى قراءه مره اخرى وتمعن

ورودي

[الملا عمر]

حياك الله يا شمس

الخلاصة من كلامي

لابد من العلم الشرعي
والعلم الشرعي يؤخذ من مصادره وهي (القرآن والسنة على فهم السلف الصالح)
واللي يبغلا شرح أو توضيح يرجع (لعالم موثوق) مثل ابن باز والألباني وابن عثيمين والفوزان والمفتي واللحيدان
ولا ياخذ من كل من هب ودب أو يدخل في أحزاب دينية مهما كان
هو حزب واحد
أهل السنة والجماعة
ما نقبل شيء إلا بدليل من القرآن أو السنة وكلام العلماء مجرد شارح وموضح فقط

وحياك الله
ولا عاد تقاطعيني

[شمـ الـوداع ــس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الملا عمر

ولا عاد تقاطعيني

<<< لاتكون بضاعه دنيماركيه واحنا ماندري ياملا

ورد

[الملا عمر]

ههههههههههههه

تصريفة حلوة


بس يقرط خنافرك



ننتظر تعليق الأعضاء

[نهار]

يعطيك العافيه الملا عمر

لابد من العلم الشرعي
والعلم الشرعي يؤخذ من مصادره وهي (القرآن والسنة على فهم السلف الصالح)

[الملا عمر]

الله يعافيك يا عمنا


هلا بك وحياك الله

[نزف الابداع]

حياك أخوي الملا عمر

والله بالنسبه لي أنا عقيدتي ما أخذها الا من الكتاب والسنه والعلم الشرعي لا يحتاج
إلى شرح وتفصيل القرأن أنزل بلغتنا ورسولنا صلى الله عليه وسلم عربي والآيات
والأحاديث واضحه والحرام بين والحلال بين وبينهم أمور متشابهه فمن أتقى الشبهات
استبرأ لدينه وديننا ليس بحاجة أحزاب أو حزبيات وأنا الحمد لله لا مع هذا ولا مع هذا
أنا مع كتاب الله وسنة نبيه وكلاهما واضحان والمسلم الذي يبتغي وجه الله جل وعلى
عليه الأتجاه نحو خالقه موحد بعبادته لله سبحانه وتعالى وأن يترك ما هو صعب لمن يفهمه
والعباده لله سبحانه وتعالى واضحه أوضح من الشمس في وسط النهار وهي أن يتبع الأركان
الخمسه للأســلام ويتبع أركان الإيمان وأن يوحد لله سبحانه ويخلص نيته لوجه الله وحده
وأن يبتعد عن الفتن ما ظهر منها وما بطن .


يعطيك العافيه


أخوك


نزف الابداع