|
كل مايتعلق بالمراة من ازياء وتجميل واكسسورات (حصرية فقط ) أرسلي الرقم 1 إلى الرقم التالي 81428 لتصلك على جوالك |
|
||||||||
 |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع | طرق مشاهدة الموضوع |
07-22-2008, 06:50 AM
|
#1 | |
|
|
الـــتـــيــ ـوسـ الـ مسـتـ ع ـارة -- 1
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــ شر البلية ما يضحك و يصب جام غضبه منك إليك بنوبات عجب و حيرة هستيرية و ساخرة لحدود الشقلبة الخلفيه " الباكس " عن واقع مزري بيننا جم الوقائع مستعرضاً هنا إحدى ملفاته ليحملها في ذهنه كل ذو فكر وبها يتجمل .... ............ عندما ... تتجول بين صفحات المنتديات ومواضيعها منعطفا ً بعينك الكحيلة ذات اليمين و الشمال نحو " الملف الشخصي و الصوره الرمزيه " لأقلامها مؤنثة الحبر .... ستجد من بينها الكثير معنونا ًمحل الإقامه بهذه العناوين : قلب / وريد /عين / قليب و روح .../ .. / ... زوجي أين قدر المكانه وعلوها بنفس الزوج و المسكينه المتينه ليله بعد ليله ظهرها يزداد إنحناءاً و تقوس وهي من خلف الشاشه مُسردبة الرأس و الجسد " بقمل و كشة " بينما في داخل الصفحات لونها فاقع يسر الناظرين بصورة رمزيه تطرح " الأباتشي " من السماء مع رتوش ألوان ودلع كلماتها وخطوطها تصيب المستمسح الصغير بسهام هيام و ولع " ماعلينا " عند إستغرابك ومبادرتك إلي إحداهن بسؤال عن سر معسكرها الليلي بين المنتديات والمحادثات وهي متزوجه تستشيط منك غيظا ثم تهوي إليك وإلى سؤالك بإستغراب وغضبا متهمه لك بالتخلف والرجعيه قبل أن ترد إليك الجواب ... بجواب وحجج تزداد بك حيرة و أسى لحالها و حال الخـُشُـبٌ المّـُسَـنّـَدَه من وراء أمثالها بمنحوتة " تيس " يا حيف على الرجال .. !! قد يتحجج البعض منهن أو يُخَيَّلُ إليهن ثم يحلو لهن تزوير واقع حياتهن الزوجية " بدعاية وبريق " عن تلك الزوج الأبريق قائلة لك : أن زوجها مثقف ومتحضر ( يعني افهم انت متخلف ) لا يمانع أبداً من دخولها النت والسهر على ضفافه المنتدى والمسن بدون إرتياب في نفسه وشكوك ... قبل ... أن تزف إليك بقملة من كشتها بمغثة : ( زوجي كل ما سافر يشتري لي ... لاب توب " توشيبا " جديد ( ودي اعرف سرالسحالي مع توشيبا ) ثم تسترسل قائلة بما معناه .... ( أن الحب والثقة متبادله لحدودها العليا بينها وبين تيسها المستعار وأخريات يصدحن عن ذاك التويس قائلات .... " انه غرقان لشوشته في دباديب حبها ومايقدر يرفض لها ... طلب ) آخذت في ترويجهن لتلك التهاريج الواهنه متفاخرات بها ... هنا بين نون النسوه و مفتخرات بها هناك ، وهن من القوامة وظلها الممدود ... كاسيات عاريات ............ كل واحدة منهن ... تدري و لا تدري أنها تدري عن قبوع منزلتها في مؤخرة غيرة زوجها و إهتماماته .... دارية وهي تدري و تدري أن منزلة زوجها بموازين الرجال " تيس مستعار " لكنها ... تكذب و تتجمل ..!! فمن الحمق وخديعة النفس بمكان إحاطة كل زوج بهالة رجل فليس كل ذكر رجل . يا للخطر., وَ. يا للعار .. ..من إرتفاع مؤشر أحادية الذكوره بين الأزواج و َ شعله الغيرة بصدر .. الرجل الرجل ... لا تنطفى ولا تنطفي ... إلا عند انطفاء حياته .. ................. قريبا ً التكمله ،،، ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــ |
|
|
    
|
|
07-23-2008, 08:43 PM
|
#2 | |
|
|
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أشكر الإدارة وَ من والاها على تخطئ حجب المقاله وحساسية طرحها إلى نشرها ... إيثاراً للإ ستفادة و إنارة ليال بصائر القيم المنهارة . والمبصر على خفايا السرائر ربنا المعبود مطلع و شاهد على ان هذه و تلك إتجاهاتها ناصعه الحرف والنيه عن الخصخصة و التوجيه لأحد هنا أو عن حصرها بـ " هاهنا " إشارة ... لمنتدى بعينه عن غيرة من المنتديات في المبتدأ و الخبر .. ......................... من أكفهر وجهه وَ تشقلب منها شقلبة المقروص لا ... يلام فوقع السهام و نزعهن أليم ولا ... يشمت على حاله عظم الله أجرة في مصابة يـ الله عسى البقى برأسه وصحوة بصيرته و إحساسة ......................... هذه هي فلسفة الحقائق الصامته وهذا هو حال زفرة واقعها و وقع مرارتها الدائم بتواتر وجودها و ً دوام نزف قيحها وصديدها بنفس من يعيشها ويعاني منها لأنها " ناطقة " حتى بصمته عنها وصمت غيرة عن الإشارة لمثلها من سلبيات المجتمع ... على وجه الخصوص .. !! الاجتماعيه المحددة اطراف خيوطها بزوج و رجل عن زوجات حقيقة عصمتهن : في و على ذمة تيس مستعار ......................... الملامه و اللائمه " من فكر و َ في نفس " من تحكم او يحكم ... علي بسواد ظنه وسوء فهمه ويظنني قاذفاً بسهامها وحجارة سجيلها ... نحو الملعب الرملي و المستنع الراكد بنفسه خص نص / نص خص . نهاية ً ... كل انسان معلق بذنبه ومعلقا مع عرقوبه بسوء نيته وظنه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ التعديل الأخير تم بواسطة : مـــرتــئــمـــ بتاريخ 07-23-2008 الساعة 09:38 PM. |
|
|
|
|
|
07-24-2008, 04:21 PM
|
#3 | |
|
|
وجد دكتور من احد المستشفيات الكبرى زوجته الدكتورة برفقه احد الممرضين الاؤربيين على فراشه وفي منزله وعندها قالت له زوجته فعلت كما وجدتك انت مع احد الممرضات وأحببت أن أرد لك الدين فتصالحا ونسي كل واحد منهما فعلت الأخر.؟؟؟؟؟؟
نعم هذا التحضر وإلا فلا؟ مشكله شعبنا الخليجي اذا انعم الله عليه بالمال او عمل باحد الشركات المليئة بالأجانب يخلط مابين التحضر والحرية الى الدياثه والعياذ بالله وهي تأتي بصور شتى لا تقف عند استخدام الكمبيوتر وطريقه اللبس والطلعات. وجهه نظر.......... يتجه الزوجين لدخول المنتديات عندما لايجد منهما الأخر تبادلا للرأي والحوارات والاهتمامات المشتركة بينهما وبعد مستوى التفكير العمري والثقافي بينهما. لإبعاد فكره الخيانة فالتي تريد شيا في نفسها لن يردها ذلك بأسهل الطرق المتوفرة في كل مكان وابسطها بدون تعقيدات المنتدى والكتابة. مع ثقتي الكبرى بتأثير المنتديات على المرأة عموما فهو كالسم الهادئ فقطره الماء المتكررة تفلق الصخر وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحمو الموت فما بالك بالغريب. والتأثر هنا لا يعني الخيانة بقدر ما يعني كره الزوج أو بدء المقارنة مع الغير ممن يعرض أفكاره في المنتدى أو( يستخف دمه). والتأثر أيضا يعود لتحكيم المرأة عاطفتها على العقل وانجرافها وراء الكلمات الرنانة التي قد لا تجدها من زوجها ولا يقف الأمر عند الكمبيوتر فهناك أوجه عديدة لحرية الزوجة منها وجود السائق بدون سبب والذهاب معه بحريه مطلقه لجميع الأماكن والزوج يكتفي بأنه مشغول وكذلك الوظيفة في أماكن الاختلاط فعند سؤال الزوجة من الذي على الهاتف ؟ هذا زميلي في العمل. وأخيرا لا ضرر ولا ضرار بالطبع بعيدا عن المتحررين والمتحررات تقف الغيرة بين الزوجين على أشياء اكبر من وجود الزوجة بعلم زوجها أين تكتب وماذا تكتب والعكس صحيح . جميله الحياة بالثقة بين الزوجين. |
|
|
|
|
|
07-24-2008, 11:14 PM
|
#4 | |
|
|
السلام عليكم
بعد انقطاعي الطويل آثرت ان تكون هذه (الصفعة ) اول محطة انيخ فيها راحلة قلمي لاقول لقد اسمعت لو ناديت حياً ولكن لاحياة لمن تنادي .... تيوس مستعارة ... مصطلح اتفق معك على نصفه واخالفك في نصفه الثاني فلا بأس بكونه تيساً الا انه ليس مستعاراً لان اصطلاح الاستعارة يقوم على اساس رد هذا التيس الى صاحبه بعد نفاذ مهمته ..........ولكن في هذا الوصف يجري التمسك بهذا التيس بكل قوة لانه يحمل مواصفات غربية يصعب ايجادها في المنتجات الاسيوية والشرقية عموماً , كما انه ولرخص حاله لايعز على احد فراقه وانتقال ملكيته كي يطالب برده بعد القضاء منه ، بل قد يتم منحه هبة لاتقبل الرد 0 وقد يوجه الي اللوم لانشغالي بالقشر وتركي لب خطر يجري التنبيه على الخشية من استشراء تأثيره في جسد اخلاق تتقاذفها رياح التجاذب بين عالم جديد يجري التسويق لبريقه ولمعانه بكل شهوات الدنيا وملذاتها وعالم رسمه لنا الشرع الحكيم يجري التخويف منه بمكاره النفوس والمنفر من الاوصاف والعلامات 0 وان جنحت جزيئات التربية الشرقية التي احملها الى الموافقة والمصادقة ( بالعشرة ) على الطرح الذي اشتمل عليه الموضوع الا ان واقع الثقافة المكتسب من عالم تم الحكم علينا بوجوب التأقلم لقبول الكثير من تفصيلاته يدغدغ عقلي ويطلب منه التشفع من اجل الصراخ بوجود قاعدة تشتمل على عدم التعميم بالقول (( لكل قاعدة شواذ )) والانصاف يقضي بأعطاء كل ذي حق حقه ، والواقع يحتج علينا بشواهد في صفحات هذا المنتدى وغيره ممن يحملن رسالة اساسها حب الله وبنائها الذود عن رسول الله وقمتها الافادة والخير لكل خلق الله 0 نعم قد يكون اختيار وسيلة شابتها عكورات زمان مليء بالغبار حتى للصالح من الاشياء والاشخاص قد يكون اختيار هذه الوسيلة مدعاة لجلب الشبهات الا انه قد لايتاح منفذ لاخراج كوامن الخير الا من خلال هذه الوسيلة لاننا في زمن القابض فيه على دينه كالقابض على جمرة من نار وقد يضطر للمحافظة على جذوة هذه الجمرة الاستعانة بوسائل لايمكن الركون اليها في زمن كانت فيه هذه الجمرة مطمح الانظار ومنية القلوب والعقول 00 وبالتالي قد تبقى صفات الرجولة بأعلى صفات سموها وعلوها مع استخدام حرثه لوسيلة شاع عنها البؤس ووصمتها حداثتها وقلة وعينا بأوصاف قد لاتستحقها 0 سؤالنا للعلي القدير ان لايبقي من ابناء آدم من ينطبق عليه هذا الوصف 000 الا ويصلح حاله 0 وسؤالنا الثاني 000 الهداية لكل بنات آدم وعدم ايقاعهن في مستنقع ذكورة تيس مملوك او مستعار او مستأجر حتى 00 والدعاء الوافر لصاحب الموضوع ذهبي الثقافة وماسي الخلق الاخ العزيز مرتئم اعزه الله وجعل كل حرف تخطه يداه لبنة خير في جسد الدين الاسلامي والمجتمع العربي
__________________
  
|
|
|
|
|
|
07-25-2008, 12:55 AM
|
#5 | |
|
|
راجعه ولكن بعد ماارتاح
تعبانة بالحيل |
|
|
|
|
07-25-2008, 03:05 AM
|
#6 | |
|
|
عذرا/ اخي الحبيب مرتئم
هي نصيحة أخوية يفرضها ديني علي واخوتك لي في الاسلام . التيس المستعار له لفظ محدد في حديث رسول الهدى عليه افضل الصلاة واتم التسليم وله دلالته اللفظية المحددة والمهام التي يؤكل له بها فياليت التلاعب بالالفاظ لا ثبات البلاغة اللغوية .... ما ينسينا النصوص الدينية ذات الدلالات المحددة اعتذر لتدخلي في حواركما ... وان فُهمت خطأ فأرجو السماحة منك اخي الفاضل .
__________________
سبحانك اللهم بحمدك لا إله إلا أنت نستغفرك ونتوب إليك
|
|
|
|
|
|
07-25-2008, 09:44 AM
|
#7 | ||||||||||||||||||||||||
|
|
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ الثقه المطلقه بكل الأحوال مرفوضه لأنها ... دياثة مطلقه الزوجه تمنح الحد الأدنى من الثقه شريطة .. !! التحفظ و زراعة الرعب بنفسها ... أولاً مع وضع نصب العين أن أهليتها للثقه قاب قوسين أو أدنى من أهليتها لكتمان السر و حفظه .................. يعجبني من يحجز مقعده في أول الصفوف  ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ |
||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
07-25-2008, 06:19 PM
|
#8 | |
|
|
موضوع رائع
واصل ونحن متابعين تسلم مرتئم
__________________
 |
|
|
|
|
