الشباب والامن النفسي

[fathela]

[frame="1 80"] بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوتي الاعزاء اليوم لدينا محاضرة جدا طويلة ولكني ساجعلها على عدة حلقات لاني اعرف ان مواضيعي طويلة وتزعج البعض وخاصة لمن يرتاد المقهى لا وقت عنده لقراءة المواضيع الطويلة
هنا لدينا موضوع ( الشباب والامن النفسي )
أولا : إن الإحساس بالذنب عند فرويد مرض .. والتوبة نكص .. والندم تعقيد والصبر .. على المكاره برود .. وقمع الشهوات كبت له عواقبه الوخيمة.

بينما نرى الدين يقف على النقيض من هذه النظرة.. فيعلمنا أن قمع الشهوات هو شاهد على سلامة النفس واقتدارها، وإن الإحساس بالذنب علامة صحة وأن التوبة والندم موقف علم تدل جميعها على فطرة سوية أدركت الله وعرفت أنه دائما مع الحق والعدل والخير. ولا يرى الدين أن النفس محض فجور بل يصفها بأنها قابلة للفجور والتقوى.. وأن الله ألهمها فجورها وتقواها معا فهى تستطيع أن ترتقى فى معراج نورانى نحو الله وأن تتهابط سلفيا فى درك الشهوات ، وهى فى ذلك مخيرة ... وكل إنسان يتصرف على شاكلته .

"قل كل يعمل على شاكلته" {سورة الإسراء 84}

ثانيا : ينظر علم النفس الحديث إلى النسيان باعتباره مرضا ينتج عن عدم الاهتمام أو فرط الاهتمام أو كون الموضوع المطلوب تذكره موضوعا مؤلما أو بسبب تقادم العهد أو بسبب كبت الخبرة المنسية فى اللاشعور والطبيب النفسى يحاول أن يصل إلى هذه الخبرة المنسية بالتحليل أو بالتنويم المغناطيسى أو بملاحظة المريض أثناء تداعى خواطره.

ولكن الدين ينظر إلى الموضوع فى إطار واسع واشمل، هو إطار العلاقة بالله، فمن كان قريبا من ربه ذاكرا له على الدوام كانت قدراته دائما مكتملة وحاضرة وجاهزة لا ينسى شيئا ولا يغيب عن باله شيئا لأنه فى دائرة النور . أما البعد عن الله فيدخل صاحبه فى دائرة الظلمة ويجعله من أهل الغفلة.

"نسوا الله فأنساهم أنفسهم" {سورة الحشر 19}

وهؤلاء هم الذين يتخبطون فى متاهات النسيان والحيرة والضياع، والفرق بين نظرة علم النفس ونظرة الدين .. هو افتقار علم النفس إلى الشمول والنظرة الواسعة الكلية وسجنه لنفسه داخل إطار الخبرة المادية والدنيا المادية واللذة المادية.

ثالثاً: وبهذا المنظار ينظر علم النفس إلى الوسواس والخاطر فيرى أنه نفث من اللاشعور وأنه حديث النفس إلى النفس ، ولا يتصور أن تلك النفس تحيا فى محيط آخر خفى وأنها يمكن أن تكون محلا لمخاطبة الملائكة أو وسوسة الشياطين أو مكالمة الرب جل جلاله .

وبهذا المنظار ينظر علم النفس إلى العذاب النفسى فلا يكاد يخرجه فى إطار الحرمان من اللذات المادية فلا يتصور أن العذاب الدنيوى يمكن أن يكون ابتلاء أو امتحانا من الخالق الذى خلق . ويظل علم النفس سجينا لهذه المحدودية وهذه الرؤية المادية الحسية بكل شئ بشكل ينتهى به إلى الخطأ فى جميع أحكامه.

رابعا : ولهذا ينظر علم النفس إلى العمل فى نطاق الفعل والحافز دون أن يتعب نفسه فى تحليل مدى صدق وإخلاص هذا الحافز ودون أن يتخطى هدف الفعل ويسأل ماذا يريد صاحبه .. هل يريد تحصيل المال أو الشهرة أو المجد أو الجاه عند الناس ؟ أم يعمل خالصا مخلصا لوجه الله ؟

خامساً: لا يرى علم النفس إمكانية لتبديل النفس أو لتغييرها جوهريا لأن النفس تأخذ شكلها النهائى فى السنوات الخمس الأولى من الطفولة. ولا يبقى للطبيب النفسى دور سوى إخراج المكبوت إلى الوعي… أو فتح نوافذ للتنفيس أو التعبير وتخفيف الغليان الداخلى … ويهدف الوصول إلى ذلك يلجأ الطبيب النفسى إلى العلاج بالتنويم المغناطيسى أو العلاج بالتحليل أو العلاج بالإيحاء أو العلاج بالإيحاء أو العلاج بالتنفيس والتعبير والقىء واللعب أو العلاج بالاستغراق فى عمل آلى.

وكل هذه الصور من العلاج أشبه بعلاج السرطان بالمراهم أو المسكنات لأنها تحاول أن تغير من النفس شيئا ، فكلها تقبل وجود الدمل النفسي على حاله ثم تقول للمريض اصرخ أو غنى أو أرقص لتنفس عن آلامك... أو تضع يده على الدمل وتقول له هنا الدمل .. هذا كل جهدهم.

أما الدين فيقول بإمكانية تبديل النفس وتغييرها جوهريا ويقول بإمكانية إخراجها من ظلمة البهيمية إلى أنوار الحضرة الإلهية ومن حضيض الشهوات إلى ذروة الكمالات الخلقية وذلك بالرياضة والمجاهدة... ويكون ذلك على مراحل.

(1) تخلية النفس من عاداتها المذمومة ... وذلك بالاعتراف بالذنب والعيوب وإخراج هذه العيوب إلى النور كما قال موسى لربه بعد قتل المصرى خطأ .

"رب إنى ظلمت نفسى فأغفر لى" {سورة القصص 16}

وكما نادى يونس فى الظلمات :

]لا إله إلا أنت سبحانك إنى كنت من الظالمين[ {سورة الأنبياء 87}

(2) التوبة وقطع الصلة بالماضى والندم ومراقبة النفس فيما يستجد من أمور ومحاسبتها على الفعل والخاطر.

(3) مجاهدة النفس المرضية بأضدادها وذلك برياضة النفس الشحيحة على الإنفاق ، وإكراه النفس الشهوانية على التعفف ، ودفع النفس الأنانية إلى البذل والتضحية ، وحث النفس المختالة المزهوة على التواضع والانكسار واستنهاض النفس الكسولة إلى العمل .. وبمعالجة الضد بالضد تصل النفس إلى الوسط العدل ... وهو صراط الحكمة وهو حظ الكاملين من البشر .

ولا تنجح تلك الرياضة دون طلب المدد والعون من الله ، ودون الصلاة والخشوع والخضــوع والفنـاء فى محبة الله وركوعا وسجودا فى توحيد كامل (وتوحيد الله لا يكون إلا بطاعته الكاملة والاسترسال معه .. فلا تريد لنفسك إلا ما يريد ربك ، ولا نطلب لنفسك إلا ما يطلبه هو لك ، وهنا تحدث المعجزة فيتبدل القلق سكينة ، والفزع طمأنينة والخسة الشهوانية عفة وطهارة ... والنواقص النفسية كمالات.

وذروة العلاج النفسى فى الإسلام هى " الذكر" ... وذكر الله بالقلب واللسان والجوارح والسلوك والعمل واستشعار الحضرة الإلهية على الدوام وطول الوقت وفى كل قول وفعل .

وفى الذكر شفاء ووقاية وأمن وطمأنينة لأن الذكر يعيد الصلة المقطوعة بين العبد والرب ويربط النفس بمنبعها ويرد الصنعة إلى صانعها .. حيث هو الأعلم بعيوبها والأقدر على علاجها :
وللموضوع بقية
مع تحيات اختكم العراقية دمعة الم
فضيلة[/frame]

[النمر الأسود]

بالعكس اخت فضيلة كل مواضيعك على مستوى واحد واكثر من رائعة والف شكر على هذه المشاركة الطيبة وجزاكي الله خيرا.

تحياتي لكي,,,,,

[fathela]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي النمر الاسود حياك الله وحماك من كل شر
شكرا على مرورك وردك على الموضوع
وشكرا لتشجيعك ولكن مع الاسف في عدد من المشرفين والاعضاء يستاؤن من مواضيعي لانها طويلة
مع تحيات اختك العراقية دمعة الم

[مــيــmــلاف]

[align=center] تسلمين غاليتي على هالطرح القيم

تقبلي تحياتِ.... مــيــmــلاف[/align]

[fathela]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
غاليتي ميلاف حياكي الله وبارك فيكي
شكرا على مرورك وردك على الموضوع
مع تحيات اختك العراقية دمعة الم
fathela

[ضامي الود]

[frame="7 80"][align=center]أمي الغالية فضيلة
يارعاك لله
والله أن جميع مواضيعك شيقة ومفيده
ولاتعتقدي أن أحدا يستا منها
تصدقين أني أحيانا أذهب للمقاهي
كي أصطحب أحد الشباب المعرفة كي
يطلع على كتاباتك وروآعك.
أحيانا لاأستطيع الرد ماأني على عجله
من أمري أوماشابه ولكني حريص
على أن أطلع على كل جديدك
والله أنك لمدرسة.
الموضوع شيق ومفيد أشكرك
على طرحة.[/align][frame="9 50"][align=center]أبنك
ضامي[/align][/frame][/frame]

[fathela]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ولدي ضامي الود حياك الله وبارك فيك
شكرا على مرورك على الموضوع وردك الطيب
وشكرا لاهتمامك بمواضيعي ارجو الله ان يكون فيها الفائدة للجميع
مع تحيات ماما العراقية دمعة الم
fathela