تبصرة ..في شهر رجب

[دعاء]

تبصرة في شهر رجب

تقرر في الشريعة المطهرة ان العبادة لاتكون مقبولة الا اذا توافر فيها شرطان رئيسان:
الاول: ان تكون خالصة لله عز وجل لقوله تعالى "فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولاي يشرك بعبادة ربه أحدا" (110) الكهف، وضد الاخلاص : الشرك.
الثاني: ان تكون موافقة للسنة لقول النبي صلى الله عليه وسلم "من عمل عملا ليس عليه أمرنا في رد" (رواه مسلم) وضد السنة والاتباع: البدعة والابتداع.

وبناء على ماسبق فانه يتحصل لدينا قاعدة شرعية مهمة جدا وهي : انه لا يجوز تخصيص زمان او مكان بعبادة معينة، او اعتقاد ان له فضيلة على غيره الا بدليل من كتاب او سنة، ومن خصص بغير دليل فقد ابتدع في الدين مالم يأذن به الله.

وانطلاقا من هذه القاعدة نطرح سؤالا فنقول:
هل ورد في القرآن او ثبت في السنة دليل على فضل شهر رجب، وتخصيصه بعبادة معينة،من صلاة او صيام او اعتمار، او احتفال بيلة منه على انها ليلة الاسراء والمعراج، هل ورد شي من ذلك، ام هو مما أحدثه الناس في دين الله.؟
* اما الصلاة والصيام:
فقد نص العلماء المحققون على انه لم يثبت شيء من تلك الخصوصيات التي يعتقدها بعض الناس في شهر رجب من صلاة وصيام بل هي امور حادثة..قال شيخ الاسلام ابن تيمية: "ولم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في فضل رجب حديث.. بل عامة الاحاديث المأثورة فيه عن النبي صلى الله عليه وسلم كلها كذب ( الاقتضاء ص 301)
وقال الحافظ بن حجر: "لم يرد في فضل شهر رجب ولا في صيامه ولا في صيام شيء منه معين، ولا في قيام ليلة مخصوصة فيه حديث صحيح يصلح للحجة" (تبيين العجب ص23)
* تنبيه:
اما من صام شيئا من رجب لاحاديث أخرى كصيام ايام البيض ، او يومي الاثنين والخميس ، او صيام يوم وافطار يوم دون تخصيص لهذا الشهر بذلك ، فلا بأس ، والله اعلم.

* الاعتمار:
واما العمرة في شهر رجب فلم يفعلها النبي صلى الله عليه وسلم ولم يثبت انه رغب فيها، عن عائشة رضي الله عنها قالت: "ومااعتمر _تعني رسول الله صلى الله عليه وسلم في رجب قط" رواه البخاري ومسلم) وانما كانت جميع عمره عليه الصلاة والسلام في شهر ذي القعدة. والله اعلم.

* ليلة الاسراء والمعراج:
شاع عند كثير من الناس ان الاسراء والمعراج كانا في ليلة السابع والعشرين من شهر رجب، وهذا الاعتقاد باطل لايقوم على دليل صحيح لا من كتاب ولا من سنة ، ولا أثر عن السلف الصالح.
ثم على فرض ثبوت ذلك فانه لا يشرع للمسلمين احياؤها بعبادة خاصة، او الاحتفال بها والاجتماع لها، لعدم الدليل على ذلك.. مع القطع بأن الاسراء والمعراج كانا من اعظم فضائل نبينا صلى الله عليه وسلم، ولكن حسب المؤمن الاتباع وكفى..
قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله: " ولم يقم دليل لا على شهرها ولا على عشرها، ولا على عينها، بل النقول في ذلك منقطعة مختلفة وليس فيها مايقطع به، ولا شرع للمسلمين تخصيص الليلة التي يظن انها ليلة الاسراء بقيام ولا غيره بخلاف ليلة القدر" (زاد المعاد /75)

اخواني : قد اكون اطلت عليكم ، اعتذر لكم واتمنى ان يوفقنا جميعا في توصيل المعلومة الصحيحة
والله من وراء القصد..

اختكم
دعاء

[عذاب]

[glow=CC0066]مشكوووووره دعاء على الموضوع المفيد
وجعلك الله من عباده الصالحين
جزاك الله خير

اختك:
عذاب[/glow]

[دعاء]

أختي عذاب..
الله يبعد عنك كل عذاب الدنيا والاخرة يارب
اشكر مرورك الكريم


دعاء

[هــاب الــريــح]

مشكورة أختي دعاء على هذي الافادة ...............

وشكراااااااااااا ..........

[دعاء]

أخي هاب الريح
مرة ثانية الحمدلله على سلامتك
واشكر مرورك الكريم

دعاء

[دعاء]

أخي هاب الريح
مرة ثانية الحمد لله على سلامتك
واشكر مرورك الكريم

دعاء